体調を崩して二日間書き込みできなかった。
高橋裕史氏が講談社選書メチエから10月に刊行したものである。新刊ではないかもしれないが、私の問題関心とも関わる興味深い本である。
帯の惹句に「宗教的情熱の下に隠された、宣教師たちのもう一つの顔」とあるように、イエズス会の世界進出を可能にした源泉をその軍隊的な組織力に求めるとともに、宣教師たちがスペイン・ポルトガルの世界戦略・植民地主義の先兵だったことを立証しようという意欲作である。
個人的に興味深かったのは、「第七章 聖衣をまとった戦士たち」である。イエズス会が大友宗麟・有馬晴信・大村純忠など九州のキリシタン大名に大砲・鉄砲・硝石など軍事的な援助をしたことは知られるが、その後、反キリシタン大名の攻撃からの自衛の必要から、長崎住民の武装化、長崎の軍事要塞化へと発展し、フィリピンのマニラからスペイン軍隊の派遣まで要請するほど、日本イエズス会の軍事的「自立」が進んだとする。イエズス会がこれほど九州で軍事力を強化した背景には、庇護を求めるには九州のキリシタン大名たちが脆弱すぎたことによるという。
秀吉がイエズス会を警戒してバテレン追放令を発したのもわかるような気がする。
この点で、九州と上方でのイエズス会のありようが異なっていたといえよう。つまり、上方ではイエズス会はほとんど武装していない。それは彼らを庇護できるだけの強力な権力者が存在したからである。ほかならぬ信長である。
近年、信長の天下統一事業にはイエズス会の軍事援助があったとする仮説が出ているが、主客転倒であろう。
同書にも、高瀬弘一郎『キリシタン時代の研究』（岩波書店、1977）でまとめられた日本イエズス会の年間経費の一覧をさらにわかりやすく整理して掲げられている。信長時代と秀吉時代の一部を挙げると、
1571年（元亀二） 2.000クルザド
1572年 3.000
1575年（天正三） 4.000
1576年 5.000
1578年 6.000
1580年 6.000〜8.000
1581年 8.000
1582年 20.000
……………………………………
1583年 10.000
1586年 11.300
1587年 15.000
信長時代、キリシタン保護政策により、信者鰻登りに増え、宣教師・修道士も増加したので、それに伴い、イエズス会の年間経費は漸増し、本能寺の変のあった1582年は最高額に達している。
信長死後、経費が漸減しているのは、最大の庇護者を失い、活動基盤が狭められたからだろう。
数字からみても、信長の死はイエズス会にとって大きな打撃だったのである。近年、本能寺の変について、イエズス会黒幕説が出ているが、みずからの利益を損なうために信長を殺さねばならないのかという素朴な疑問がぬぐいきれない。
クルザドというポルトガルの貨幣単位が、当時の日本でどれくらいの貨幣価値を有していたかといえば、『イエズス会日本年報』には、金1.000両が7.000クルザドとなっている。つまり、金１両が７クルザドだから、20.000クルザドは2857両ということになる。
問題は、最大に見積もって年間3.000両足らずの財政基盤しかもたない団体が、果たして信長にどの程度の軍事援助を提供できるのか、またそれは信長の天下統一事業にとって、どれほどの影響力を持ちえたかという点だろう。
講談社選書メチエ
『イエズス会の世界戦略』
著者： 高橋裕史
発行年月日：2006/10/10
ISBN：4-06-258372-0
定価（税込）：1,733円
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