先日の上方出張の主な目的はここの博物館に寄託されている『信長記』関係の史料を調査することだった。
着いてみると、じつに近未来的な建築物で、博物館のイメージとあまりに異なっていたからびっくり。噂には聞いていたが、すごい。
ある調査プロジェクトで、私は協力者として末席にいるだけだが、それでも、実地の史料調査は学ぶべき点が多い。
年齢は私より下でも、キャリアははるかに上の研究者たちの動きを見ているだけで面白いもの。
着いてみると、作業室に学芸員のＯ澤さんがすべて手際よくお膳立てして下さっていた。
『信長記』の筆者太田牛一の子孫の家に伝来する史料群である。『信長記』は15巻本だが、天正10年分の最終巻だけが欠落していたのが残念。いろいろなチェックポイントを調べてみる。
とくに興味深かったのは、太田牛一自筆の『猪熊物語』を実見できたこと。近世初期の宮廷スキャンダルとして知られる猪熊事件を叙述したもの。
成立時期が池田家本『信長記』と同じ年で、当たり前だが、同本と同じ筆跡をじかに見て感動した。
足かけ２日間かけて、所定の調査・撮影などを終了した。
いろいろご手配いただいたＯ澤さん、寝屋川市教育委員会のＯ崎さんに感謝である。
調査風景
初日の夜は、友人でリンク先でもある橋場殿下夫妻とも合流して、宿泊先近くの店で宴席と相成る。お二人には久しぶりにお会いした。
２日目の調査終了後、せっかくなので、同館で開催中の「風林火山」展を見学した。たしか、山梨県立博物館を皮切りに全国を回っている展示会だと思う。
山本勘助の実在を証明したとされる「山本菅助」と書かれた武田晴信書状を初めて見た（「市河文書」）。
面白かったのは、紀州本の「川中島合戦図屏風」。信玄と謙信が川の中で一騎打ちしている変わった図柄のものである。
右隻だったか、下面に林の中から戦場を望見している僧侶とその従者がおり、説明に「天海」とあったので、屏風をよく見ると、「南光坊天海」と書いてあるではないか。
なぜ、天海が川中島合戦を見学しているのだろうか？
天海の没年は寛永20年（1643）。第４次川中島合戦は永禄４年（1561）だから、じつに80年以上前になる。天海が100歳を超している長寿なら、20代ということになるが、にわかには信じがたい。
不勉強でよく知らないが、なぜこの屏風に天海がいるのか、どなたか明らかにしているのだろうか？
越後流軍学と天海に何らかのつながりがあるのか？
ショップで、上杉家関係の史料をいくつか購入したが、またやってしまった。二度買いである。しかも、決して安くないもの。
『国宝 上杉家文書 図説』（泣）
着いてみると、じつに近未来的な建築物で、博物館のイメージとあまりに異なっていたからびっくり。噂には聞いていたが、すごい。
ある調査プロジェクトで、私は協力者として末席にいるだけだが、それでも、実地の史料調査は学ぶべき点が多い。
年齢は私より下でも、キャリアははるかに上の研究者たちの動きを見ているだけで面白いもの。
着いてみると、作業室に学芸員のＯ澤さんがすべて手際よくお膳立てして下さっていた。
『信長記』の筆者太田牛一の子孫の家に伝来する史料群である。『信長記』は15巻本だが、天正10年分の最終巻だけが欠落していたのが残念。いろいろなチェックポイントを調べてみる。
とくに興味深かったのは、太田牛一自筆の『猪熊物語』を実見できたこと。近世初期の宮廷スキャンダルとして知られる猪熊事件を叙述したもの。
成立時期が池田家本『信長記』と同じ年で、当たり前だが、同本と同じ筆跡をじかに見て感動した。
足かけ２日間かけて、所定の調査・撮影などを終了した。
いろいろご手配いただいたＯ澤さん、寝屋川市教育委員会のＯ崎さんに感謝である。
調査風景
初日の夜は、友人でリンク先でもある橋場殿下夫妻とも合流して、宿泊先近くの店で宴席と相成る。お二人には久しぶりにお会いした。
２日目の調査終了後、せっかくなので、同館で開催中の「風林火山」展を見学した。たしか、山梨県立博物館を皮切りに全国を回っている展示会だと思う。
山本勘助の実在を証明したとされる「山本菅助」と書かれた武田晴信書状を初めて見た（「市河文書」）。
面白かったのは、紀州本の「川中島合戦図屏風」。信玄と謙信が川の中で一騎打ちしている変わった図柄のものである。
右隻だったか、下面に林の中から戦場を望見している僧侶とその従者がおり、説明に「天海」とあったので、屏風をよく見ると、「南光坊天海」と書いてあるではないか。
なぜ、天海が川中島合戦を見学しているのだろうか？
天海の没年は寛永20年（1643）。第４次川中島合戦は永禄４年（1561）だから、じつに80年以上前になる。天海が100歳を超している長寿なら、20代ということになるが、にわかには信じがたい。
不勉強でよく知らないが、なぜこの屏風に天海がいるのか、どなたか明らかにしているのだろうか？
越後流軍学と天海に何らかのつながりがあるのか？
ショップで、上杉家関係の史料をいくつか購入したが、またやってしまった。二度買いである。しかも、決して安くないもの。
『国宝 上杉家文書 図説』（泣）
行列の最後尾から。正面に館入口が見えるが、行列は館右手裏まで延々続いている。
先日の上方出張の報告。
２泊３日の旅。メインは２日間の大阪での史料調査。
その前に京都に立ち寄り、京都国立博物館で狩野永徳展を見学。
昼前に着いたが、すでに長蛇の列。入口の案内板に待ち時間130分とあるのを見たときには驚愕した。土日ならともかく、平日なのにこれである。いやはや凄まじい人気だというしかない。
しかも、11月とは思えない暑い日差し。館側で用意してくれていた黄色の日傘の数が足りず、そのまま待ち続けるが、頭がクラクラしてきた。
館の入場口はすぐそこに見えるから、大したことないじゃないかと思ったが、じつは右手から館の裏側までヘビのようにくねった行列が続いていることがあとでわかった。
並んでいるときに救急車が２回も来て、体調の悪くなった人を搬送する光景まで目撃。
結局、90分待ちで入館できたので、少し得した気分になったのが不思議だ。
私が並んだときが最盛期だったみたいで、その後、行列はだいぶ短くなっていた。
もしこれから出かけられる方は、朝早く行かれることをお勧めします。また京博のサイトで待ち時間案内もしています。
展示はまことに素晴らしいものだった。
ただ、事前の行列でやや疲れて目にも影響が出て、細部を鑑賞するのが少し辛かった。
上杉本「洛中洛外図屏風」は、会場のほぼ中央あたりの大きな部屋に単独展示。黒山の人だかりである。
写真ではおなじみだし、図録ももっているが、初めて本物を見た。
写真ではわからなかったことがある。
人物描写がじつに細かいこと。とくに人物の身体や衣裳・道具などの輪郭を少し太く線刻してあるため、人物がくっきりと浮かび上がっている。いまにも動き出しそうだし、語り出しそうといっても過言ではないくらい見事だった。
これを2000人以上も手抜きすることなく、書き込んであるのだからすごい。
隣には、昨年だったか新発見された「洛外名所遊楽図屏風」も初公開されていた。
じつは、この新聞記事を見たとき、永徳の作品とは少し作風が違うのではないかという印象があった。
あくまで素人目だが、間近で見てみて、人物の造形が上杉本とそっくりであることがわかった。このあたりが永徳筆と特定する決め手だったのだろうか。時期的にはこちらが上杉本より少し先行するらしい。将軍義輝が永徳に目をつけて、上杉謙信に贈る屏風絵を依頼したのもわかる気がする。
あとは、教科書にも載っている「唐獅子図屏風」。宮内庁三の丸尚蔵館が所蔵しているもの。
噂に違わぬ大作で、見る者を圧倒する大迫力である。
屏風になっているが、もとは大坂城か聚楽第に飾られていた障壁画を切り取ったものではないかといわれている。
上杉本などの細密な風俗画との対照的な作風が、同一人物に同居しているのは、まさに天才の天才たる所以だろう。
館正面のパネル。
待ち時間が長かっただけに、それ以上の眼福を得た思いだった。
夜は、研究者中村武生氏や永年の友人であるＫ藤氏と宴を囲む。二次会は中村氏とスナック「Ｒ馬」に行き、Ａ尾氏やお龍さんに再会。旧交を温める。
｜ TOP ｜