以前も少し紹介した名古屋栄の中日文化センターで、４月から始まる講座をご紹介します。
名古屋・東海方面の方、よろしくお願いします。
詳しくはここをご覧下さい。
【表紙画面】から【４月スタートの新講座はこちら】をクリック → カテゴリーのうち【歴史】を選択すれば、トップから２番目にあるのが小生の講座です。
関ヶ原合戦を読み解く
合戦の知られざる面や後世の徳川史観により歪められた面を再検討し、時代の転換点となったこの事件をより深く掘り下げます。6カ月講座。
●歴史作家 桐野作人
●第4木曜日（昼）1：00〜2：30
●6カ月分 12,600円
講座の各回ごとのもう少し詳しい内容は過去エントリーのここにありますので、ご参照下さい。
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関ヶ原合戦を読み解く
合戦の知られざる面や後世の徳川史観により歪められた面を再検討し、時代の転換点となったこの事件をより深く掘り下げます。6カ月講座。
●歴史作家 桐野作人
●第4木曜日（昼）1：00〜2：30
●6カ月分 12,600円
講座の各回ごとのもう少し詳しい内容は過去エントリーのここにありますので、ご参照下さい。
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小学館アカデミー古文書塾「てらこや」
特別講座「天璋院篤姫と小松帯刀」第４回
一昨26日夜、上記講座に出講。
天候のせいか、仕事のプレッシャーのせいか、どうも体調がかんばしくない。肩凝りがひどい。後頭部あたりがどんよりとしている。
72年前のこの日は、２・２６事件があった。昔、その方面の本を作ったのを思い出した。
事件当日は大雪だったそうな。打って変わって、生暖かい日で、講座が終わると雨が降り出したほどだった。
たしか、講座会場の近くの毎日新聞社（当時、東京日日新聞）もこの事件に巻き込まれたような。
それはさておき、講座のほうを。
この間受講生から、島津久光の地位をどう理解したらよいか質問が何度かあったので、改めて考えてみることにした。
一言でいって、朝幕改革を目的とする久光とその側近グループ＋門閥革新派（小松帯刀）＋下級城下士（精忠組中心）の結合体であろうということ、そして構成メンバーの結束と機密性が高かったのではないかといったことを話した。
また久光権力の由来というか正統性は、
�＼読砲琉筝�
��藩主茂久の「国父」待遇宣言
�Ｋ詆椶旅饑�補佐の承認
などに基づくのではないかといった感触を語る。
もっとも、幕府が認めたのはあくまで国政（藩政）の補佐であり、京都手入れや率兵上京などの対外的な周旋活動ではない。だから、率兵上京は久光の政治的バクチであり、行きづまる可能性があったが、寺田屋での自藩尊攘派鎮圧により、朝廷の信任を得、勅許を得たことが久光権力の対外的な正統性も高めることになり、その結果、久光の公家成（四位少将）によって、事実上大名の地位を獲得した、といったような話をした。
肝心の小松帯刀のほうは、文久3年（1863）段階は、やはり久光の政治的意図をほぼ忠実に実現する方向での周旋活動を展開している。それが近衛家をはじめ、松平春嶽・尹宮朝彦親王などに認知されるとともに、小松自身の信任へと発展していくような見通しが得られた。
今後の方向性としては、小松が久光から自立していくのか、それが西郷・大久保などとの、いわゆる討幕派の形成とイコールなのかどうか、といったところが政治的に重要だろうという感触がある。
結局、４回の講座で読めた小松文書はわずか13点だけだった。
年次比定などに手間取った。また書簡を書いた時点での小松と文通相手である大久保の居所がどこなのか、特定するのも難しい。「小松帯刀伝」と『大久保利通文書』10所収の大久保年譜を使ったが、精度の面で十分とはいえない感じもした。
その辺を突きつめるには、誰に頼るわけにもいかず、結局、自分でやるしかないのかと暗澹たる気持ちにさせられた。
やはり、幕末の居所論は大事である。近世初期の徳川幕閣要人の居所を調べた共同の先行研究があるが、一人ではやはり大変だろうなと思う。
次回は早くも今次の最終回。
テーマは「小松と女性」をやるつもり。
�ゞ畴�発見された篤姫付きの侍女が島津家に出した書簡などの紹介。
�⊂�松が国許のお千賀（お近）に出した何点かの書簡の検討。
ができたらいいなと思っているところ。
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特別講座「天璋院篤姫と小松帯刀」第４回
一昨26日夜、上記講座に出講。
天候のせいか、仕事のプレッシャーのせいか、どうも体調がかんばしくない。肩凝りがひどい。後頭部あたりがどんよりとしている。
72年前のこの日は、２・２６事件があった。昔、その方面の本を作ったのを思い出した。
事件当日は大雪だったそうな。打って変わって、生暖かい日で、講座が終わると雨が降り出したほどだった。
たしか、講座会場の近くの毎日新聞社（当時、東京日日新聞）もこの事件に巻き込まれたような。
それはさておき、講座のほうを。
この間受講生から、島津久光の地位をどう理解したらよいか質問が何度かあったので、改めて考えてみることにした。
一言でいって、朝幕改革を目的とする久光とその側近グループ＋門閥革新派（小松帯刀）＋下級城下士（精忠組中心）の結合体であろうということ、そして構成メンバーの結束と機密性が高かったのではないかといったことを話した。
また久光権力の由来というか正統性は、
�＼読砲琉筝�
��藩主茂久の「国父」待遇宣言
�Ｋ詆椶旅饑�補佐の承認
などに基づくのではないかといった感触を語る。
もっとも、幕府が認めたのはあくまで国政（藩政）の補佐であり、京都手入れや率兵上京などの対外的な周旋活動ではない。だから、率兵上京は久光の政治的バクチであり、行きづまる可能性があったが、寺田屋での自藩尊攘派鎮圧により、朝廷の信任を得、勅許を得たことが久光権力の対外的な正統性も高めることになり、その結果、久光の公家成（四位少将）によって、事実上大名の地位を獲得した、といったような話をした。
肝心の小松帯刀のほうは、文久3年（1863）段階は、やはり久光の政治的意図をほぼ忠実に実現する方向での周旋活動を展開している。それが近衛家をはじめ、松平春嶽・尹宮朝彦親王などに認知されるとともに、小松自身の信任へと発展していくような見通しが得られた。
今後の方向性としては、小松が久光から自立していくのか、それが西郷・大久保などとの、いわゆる討幕派の形成とイコールなのかどうか、といったところが政治的に重要だろうという感触がある。
結局、４回の講座で読めた小松文書はわずか13点だけだった。
年次比定などに手間取った。また書簡を書いた時点での小松と文通相手である大久保の居所がどこなのか、特定するのも難しい。「小松帯刀伝」と『大久保利通文書』10所収の大久保年譜を使ったが、精度の面で十分とはいえない感じもした。
その辺を突きつめるには、誰に頼るわけにもいかず、結局、自分でやるしかないのかと暗澹たる気持ちにさせられた。
やはり、幕末の居所論は大事である。近世初期の徳川幕閣要人の居所を調べた共同の先行研究があるが、一人ではやはり大変だろうなと思う。
次回は早くも今次の最終回。
テーマは「小松と女性」をやるつもり。
�ゞ畴�発見された篤姫付きの侍女が島津家に出した書簡などの紹介。
�⊂�松が国許のお千賀（お近）に出した何点かの書簡の検討。
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日次記
2月25日（月）
どうも体調悪し。仕事もはかどらない。
雑用で半日つぶれた。
たまたま原稿に関連する写真を探していたら、面白いのを見つけた。
以前取材したとき、史跡の近くにあった標札である。
鬼柴田
と、思わず読んでしまった私でした。
たまたま信長関連の史跡だったし、昔は右から読んだからね（爆）。
それにしても、変わった名字です。何と読むんでしょうね？
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2月25日（月）
どうも体調悪し。仕事もはかどらない。
雑用で半日つぶれた。
たまたま原稿に関連する写真を探していたら、面白いのを見つけた。
以前取材したとき、史跡の近くにあった標札である。
鬼柴田
と、思わず読んでしまった私でした。
たまたま信長関連の史跡だったし、昔は右から読んだからね（爆）。
それにしても、変わった名字です。何と読むんでしょうね？
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NHK大河ドラマ「篤姫」第８回「お姫様教育」
ドラマ進行時点は嘉永６年（1853）です。
いよいよペリー艦隊が浦賀に来ましたね。これ以降の幕末の激動を、この年の干支をとって「癸丑以来」と枕詞のように使われるようになりました。まあ、9・11以来というのと似たような感覚か。
外政多難の一方で、篤姫周辺も本来は御台所問題で大変で、篤姫の実子届けを出したのも束の間、摂関家の二条家から将軍家に縁組申し入れがあり、ライバルの近衛家などは心中穏やかならぬはずですが、斉彬と対面した近衛忠熈はそんなことはおくびにも出しておりませんでしたね。
裏で進行している御台所問題をめぐる駆け引きを描いたほうが、篤姫の入輿までの多難を印象づけられていいのではと思うのですが、そうしないのは原作の縛りゆえでしょうかね？
というのも、宮尾登美子氏の原作が刊行された時点で、御台所問題についての芳即正氏の新説（御台所問題は斉彬の発意ではなく、あくまで将軍家の意向、将軍継嗣問題と篤姫入輿は無関係という説）はまだ公表されていませんでした。
古い原作と新しい学説との齟齬をどう調整するつもりなのか、ずっと注目してみていたつもりですが、やはり、新説は無視という方針のようですね。
で、細かいツッコミをひとつ。
この年の斉彬のお国入りでは、途次、斉彬本人は入京しておらず、伏見屋敷止まりだったと思います。
帰国後、斉彬が近衛忠熈に宛てて、「伏見通行の節は」云々と、近衛家が伏見に贈り物を届けてくれたことを感謝する書簡を出しています。
また斉彬のお供、山田為正がこのときの道中日記を残しています（「嘉永六年島津斉彬下国御供日記」）。
それによれば、5月17日に伏見に到着し、21日まで斉彬はそのまま滞在しているようです。日記の主の山田は斉彬の使者として入京し、近衛家に挨拶に出向きますが、賀茂川が氾濫して三条大橋を渡れずに伏見に引き返しているほどです。考えてみれば、入梅してますね。
ですから、このとき斉彬と近衛忠熈の会見はありません。もちろん、幾島とも会っていないでしょうね。
ちゃんと史実を踏まえているところもあります。
大久保正助が謹慎を解かれて蔵役に復帰したのは、たしかにこの年5月です。
また、ドラマの最後で篤姫が侍女たちに大見得を切った「島津薩摩守」云々の受領名も合っておりました。ただ、斉彬の実名は出さないと思うけど。
あと、鶴丸城内に大奥があったのはたしかです。
大奥といえば、江戸城だけというイメージがありますが、決してそんなことはありません。大名家や上級公家の奥向きも大奥と呼ばれています。
たとえば、上記山田の道中日記には、斉彬に対して近衛家の「大奥」からも贈り物があったと書いています。
余談
それにしても、高橋英樹と松坂慶子のコンビは、「国盗り物語」での信長と帰蝶（濃姫）以来ではないでしょうか。懐かしいですな。
「国盗り物語」は1973年放映。じつに35年前ですぞ。
２人とも変わらずに第一線で活躍していて、感無量ですな。
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ドラマ進行時点は嘉永６年（1853）です。
いよいよペリー艦隊が浦賀に来ましたね。これ以降の幕末の激動を、この年の干支をとって「癸丑以来」と枕詞のように使われるようになりました。まあ、9・11以来というのと似たような感覚か。
外政多難の一方で、篤姫周辺も本来は御台所問題で大変で、篤姫の実子届けを出したのも束の間、摂関家の二条家から将軍家に縁組申し入れがあり、ライバルの近衛家などは心中穏やかならぬはずですが、斉彬と対面した近衛忠熈はそんなことはおくびにも出しておりませんでしたね。
裏で進行している御台所問題をめぐる駆け引きを描いたほうが、篤姫の入輿までの多難を印象づけられていいのではと思うのですが、そうしないのは原作の縛りゆえでしょうかね？
というのも、宮尾登美子氏の原作が刊行された時点で、御台所問題についての芳即正氏の新説（御台所問題は斉彬の発意ではなく、あくまで将軍家の意向、将軍継嗣問題と篤姫入輿は無関係という説）はまだ公表されていませんでした。
古い原作と新しい学説との齟齬をどう調整するつもりなのか、ずっと注目してみていたつもりですが、やはり、新説は無視という方針のようですね。
で、細かいツッコミをひとつ。
この年の斉彬のお国入りでは、途次、斉彬本人は入京しておらず、伏見屋敷止まりだったと思います。
帰国後、斉彬が近衛忠熈に宛てて、「伏見通行の節は」云々と、近衛家が伏見に贈り物を届けてくれたことを感謝する書簡を出しています。
また斉彬のお供、山田為正がこのときの道中日記を残しています（「嘉永六年島津斉彬下国御供日記」）。
それによれば、5月17日に伏見に到着し、21日まで斉彬はそのまま滞在しているようです。日記の主の山田は斉彬の使者として入京し、近衛家に挨拶に出向きますが、賀茂川が氾濫して三条大橋を渡れずに伏見に引き返しているほどです。考えてみれば、入梅してますね。
ですから、このとき斉彬と近衛忠熈の会見はありません。もちろん、幾島とも会っていないでしょうね。
ちゃんと史実を踏まえているところもあります。
大久保正助が謹慎を解かれて蔵役に復帰したのは、たしかにこの年5月です。
また、ドラマの最後で篤姫が侍女たちに大見得を切った「島津薩摩守」云々の受領名も合っておりました。ただ、斉彬の実名は出さないと思うけど。
あと、鶴丸城内に大奥があったのはたしかです。
大奥といえば、江戸城だけというイメージがありますが、決してそんなことはありません。大名家や上級公家の奥向きも大奥と呼ばれています。
たとえば、上記山田の道中日記には、斉彬に対して近衛家の「大奥」からも贈り物があったと書いています。
余談
それにしても、高橋英樹と松坂慶子のコンビは、「国盗り物語」での信長と帰蝶（濃姫）以来ではないでしょうか。懐かしいですな。
「国盗り物語」は1973年放映。じつに35年前ですぞ。
２人とも変わらずに第一線で活躍していて、感無量ですな。
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南日本新聞連載「さつま人国誌」第46回
―言動、立ち振る舞い新鮮―
連載が更新になりました。
左のリンク欄「さつま人国誌」をクリックすれば、ご覧になれます。
予告したように、今回から小松帯刀をしばらく連載します。
小松の興味深い面を何回かに分けてご紹介します。
紙面の都合上、あまり政治向きの難しい話は書けませんが、面白い逸話がいくつかあります。それを中心にまとめたいと思っています。
今回は、英国外交官アーネスト・サトウの証言を取り上げてみました。
―言動、立ち振る舞い新鮮―
連載が更新になりました。
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予告したように、今回から小松帯刀をしばらく連載します。
小松の興味深い面を何回かに分けてご紹介します。
紙面の都合上、あまり政治向きの難しい話は書けませんが、面白い逸話がいくつかあります。それを中心にまとめたいと思っています。
今回は、英国外交官アーネスト・サトウの証言を取り上げてみました。
歴史読本４月号の掲載誌が届く
連載ももう４回目となった。
書店にも明日あたり並んでいるかもしれない。
今回は、信長の初期の戦いである赤塚合戦にこだわってみました。
ほとんど知られていない戦いですが、信長の軍事力編成上、重要な位置にあるのではないかと思った次第。
ただ、あわてて作ったため、図版が不十分。
信長が布陣する「三の山」と、山口九郎二郎が布陣する「赤塚」の、２つの地名が載っていない（汗）。
信長のいるところが「三の山」（推定地、現・三王山）で、鳴海城にいた九郎二郎が移動した地点が赤塚です。
あまり見てくれる人はいないでしょうが、一応、ここで補足しておきます。
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連載ももう４回目となった。
書店にも明日あたり並んでいるかもしれない。
今回は、信長の初期の戦いである赤塚合戦にこだわってみました。
ほとんど知られていない戦いですが、信長の軍事力編成上、重要な位置にあるのではないかと思った次第。
ただ、あわてて作ったため、図版が不十分。
信長が布陣する「三の山」と、山口九郎二郎が布陣する「赤塚」の、２つの地名が載っていない（汗）。
信長のいるところが「三の山」（推定地、現・三王山）で、鳴海城にいた九郎二郎が移動した地点が赤塚です。
あまり見てくれる人はいないでしょうが、一応、ここで補足しておきます。
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日次記です。
20日（水）
夜、島津晴久氏（重富島津家当主）より電話あり。
18日に江戸東京博物館で、関係者・招待者だけによる「篤姫」展の事前内覧があり、それに参加された報告を聞く。じつはさるお願い事をしており、その結果を伝えていただいた。
何と、その場に、ゲストとして宮崎あおい、瑛太の主役２人も来ていたとか。
事前に知っていたら、何とか潜り込んだのに。
21日（木）
南日本新聞の連載「さつま人国誌」で、しばらく小松帯刀の連載をすることにした。
５月下旬の講演会もあり、その前宣伝の意味と、やはり小松の知られざる面を多くの人に知ってもらいたいためである。
今週土曜日が１回目掲載で、５回つづける予定。
同じく上記連載の新ネタ。
宮崎方面のある史跡写真をブログで知りあった方から送っていただく。
前から関心があった事件だったが、写真がないために書けずにいた。
いい写真をたくさん送ってもらった。
これで書けるメドがたった。
まことに有難い。
最近、ブログを通じたステキなネットワークが構築できているのを実感する。
幕末京都のこの間の懸案事項。
中村武生氏のブログでも話題になっている件。
とある近世朝幕関係史に詳しい研究者に思い切ってお尋ねすることにした。
朗報があればいいな……。
夕刻、「兼見卿記」輪読会。
神保町の某女子大にて。
今回は参加者が多かった。
天正15年（1587）を読んでいるが、なかなか面白い。
ある遠州の僧侶が、霊夢を見たとして賜ったという正親町天皇の古い御製を持参して、そのお墨付きを得ようとした、一種の詐偽事件の記事あり。
けちくさくて面白い。
といっても、読んでいる当人たちでないと、ブログでは伝わらないかもしれない。
新書の初校ゲラの校正が滞ったままである。
早くやらないといけないが、他の仕事があってなかなか手をつけられないでいる。
歴読の連載もすぐ締切が来る。急いで書かねば。
桶狭間合戦に入るかどうか、迷っているところ。
どの仕事も中途半端で、なかなか収拾と区切りがつかない。このどっちつかずの状態を早く何とか立て直したいが、やるっきゃないだろう。
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20日（水）
夜、島津晴久氏（重富島津家当主）より電話あり。
18日に江戸東京博物館で、関係者・招待者だけによる「篤姫」展の事前内覧があり、それに参加された報告を聞く。じつはさるお願い事をしており、その結果を伝えていただいた。
何と、その場に、ゲストとして宮崎あおい、瑛太の主役２人も来ていたとか。
事前に知っていたら、何とか潜り込んだのに。
21日（木）
南日本新聞の連載「さつま人国誌」で、しばらく小松帯刀の連載をすることにした。
５月下旬の講演会もあり、その前宣伝の意味と、やはり小松の知られざる面を多くの人に知ってもらいたいためである。
今週土曜日が１回目掲載で、５回つづける予定。
同じく上記連載の新ネタ。
宮崎方面のある史跡写真をブログで知りあった方から送っていただく。
前から関心があった事件だったが、写真がないために書けずにいた。
いい写真をたくさん送ってもらった。
これで書けるメドがたった。
まことに有難い。
最近、ブログを通じたステキなネットワークが構築できているのを実感する。
幕末京都のこの間の懸案事項。
中村武生氏のブログでも話題になっている件。
とある近世朝幕関係史に詳しい研究者に思い切ってお尋ねすることにした。
朗報があればいいな……。
夕刻、「兼見卿記」輪読会。
神保町の某女子大にて。
今回は参加者が多かった。
天正15年（1587）を読んでいるが、なかなか面白い。
ある遠州の僧侶が、霊夢を見たとして賜ったという正親町天皇の古い御製を持参して、そのお墨付きを得ようとした、一種の詐偽事件の記事あり。
けちくさくて面白い。
といっても、読んでいる当人たちでないと、ブログでは伝わらないかもしれない。
新書の初校ゲラの校正が滞ったままである。
早くやらないといけないが、他の仕事があってなかなか手をつけられないでいる。
歴読の連載もすぐ締切が来る。急いで書かねば。
桶狭間合戦に入るかどうか、迷っているところ。
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日次記です。
19日（火）
元古書店主で、現在、歴史研究家の長岡由秀氏より『新釈 生麦事件』（文藝春秋企画出版部刊）をご恵贈いただく。ここにアマゾンの紹介あり。
長岡氏は長年、生麦事件、とくに英国人リチャードソンを斬ったのが誰なのか、通説の奈良原喜左衛門ではなく、実弟の喜八郎繁の関与もあり、それが何らかの事情で隠されてしまったのではないかという推理を展開している。
奈良原繁といえば、寺田屋事件でも有名だが、生麦事件のとき、島津久光の大名行列のなかにも供目付としてたしかにいた。繁も何らかの行動を起こしたとしてもおかしくなく、それが、その後の兄弟の明暗にも影響しているのではないかという大胆な見通しをもっておられるようだ。とくに兄喜左衛門の墓に刻んである命日が通説と異なっていることも発見している。
私からも、弟繁が生麦事件に関与したかもしれない史料をお礼代わりに贈呈した。
同じく、友人の作家、植松三十里さんからも御高著をいただいた。だいぶ前に頂戴しながら、ご紹介が遅くなった。
『天璋院と和宮』（ＰＨＰ文庫）
まさに旬のテーマである。
大奥での二人の葛藤と和解・相互理解がモチーフになっているようだ。
女性らしい視点と、繊細な描写は、とても私には真似できない。
篤姫と和宮の関係を知りたい方には格好の本だろう。
20日（水）
以前、頼んでいた図録『小西行長』が届いた。
昨年の展示会に合わせて刊行されたもの。
小西行長の支城、八代城があった八代市立博物館未来の森ミュージアムが版元。
行長の発給文書を中心に、キリシタン関係や八代城跡から発掘された遺物なども収録されている。
行長文書は多くが写真付きで有難い。
八代城は近世になって、加藤清正から細川氏に領主が移り、とくに細川忠興の重臣、松井佐渡守康之が入部し、幕末まで松井家が城主だった。
八代市立博物館では、現在、「八代城に備あり」と題した特別展示を行っているようである。
サブタイトルが「薩摩境目の城として」とあるように、細川氏にとって、南の島津氏に備える重要な拠点だった。
会期中、村落論で有名な稲葉継陽氏の講演があったようだが、すでに終わっている。残念。一度拝聴したいものである。
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元古書店主で、現在、歴史研究家の長岡由秀氏より『新釈 生麦事件』（文藝春秋企画出版部刊）をご恵贈いただく。ここにアマゾンの紹介あり。
長岡氏は長年、生麦事件、とくに英国人リチャードソンを斬ったのが誰なのか、通説の奈良原喜左衛門ではなく、実弟の喜八郎繁の関与もあり、それが何らかの事情で隠されてしまったのではないかという推理を展開している。
奈良原繁といえば、寺田屋事件でも有名だが、生麦事件のとき、島津久光の大名行列のなかにも供目付としてたしかにいた。繁も何らかの行動を起こしたとしてもおかしくなく、それが、その後の兄弟の明暗にも影響しているのではないかという大胆な見通しをもっておられるようだ。とくに兄喜左衛門の墓に刻んである命日が通説と異なっていることも発見している。
私からも、弟繁が生麦事件に関与したかもしれない史料をお礼代わりに贈呈した。
同じく、友人の作家、植松三十里さんからも御高著をいただいた。だいぶ前に頂戴しながら、ご紹介が遅くなった。
『天璋院と和宮』（ＰＨＰ文庫）
まさに旬のテーマである。
大奥での二人の葛藤と和解・相互理解がモチーフになっているようだ。
女性らしい視点と、繊細な描写は、とても私には真似できない。
篤姫と和宮の関係を知りたい方には格好の本だろう。
20日（水）
以前、頼んでいた図録『小西行長』が届いた。
昨年の展示会に合わせて刊行されたもの。
小西行長の支城、八代城があった八代市立博物館未来の森ミュージアムが版元。
行長の発給文書を中心に、キリシタン関係や八代城跡から発掘された遺物なども収録されている。
行長文書は多くが写真付きで有難い。
八代城は近世になって、加藤清正から細川氏に領主が移り、とくに細川忠興の重臣、松井佐渡守康之が入部し、幕末まで松井家が城主だった。
八代市立博物館では、現在、「八代城に備あり」と題した特別展示を行っているようである。
サブタイトルが「薩摩境目の城として」とあるように、細川氏にとって、南の島津氏に備える重要な拠点だった。
会期中、村落論で有名な稲葉継陽氏の講演があったようだが、すでに終わっている。残念。一度拝聴したいものである。
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小松帯刀と格闘中。
小松が変名を使っていたり、お琴さん以外の第２京都妻がいたりと面白い。
そして、京都の小松邸の場所について新展開。
以前から気になっていた近衛家の「御花畑」の所在地がだいたい判明した。
小松邸の特定は、即、薩長同盟締結地にもなるから、とても重要である。
ただ、目の前に厖大に積まれた小松文書や諸記録、諸文献を見て途方に暮れているのもたしか。
閑話休題
５月下旬、鹿児島市の宝山ホール（県文化センター）で開かれる「文化講演会」
のチラシを主催者から送っていただいた（写真参照）。
表題が講演の演題です。
宝山ホールの前庭には、小松帯刀の銅像が立っています。
鶴丸城二の丸の向こう正面にあたり、幕末は小松家の屋敷があったところです。
そんな小松ゆかりの地で話させていただくのは光栄です。
申し遅れました、講師は不肖、私めです（汗）。
小松帯刀について、このような大々的な講演会が開かれるのは、鹿児島でもおそらく初めてではないかと思います。主催者の先見・見識に敬意を表するとともに、小生を講師に選んだ蛮勇に戸惑いつつも感謝です。
期日：５月２７日（火）１８：３０開演
会場：宝山ホール
申込方法：往復ハガキにて（お一人様一枚）
〒892-0816 鹿児島市山下町５−３ 宝山ホール
「宝山ホール文化講演会」係まで
＊先着1.500名
申込期限：５月７日（水）
宝山ホールのサイトはここです。
講演会の詳細については写真チラシをご覧下さい。
17日（日）の南日本新聞にも大きく広告が出たらしい。親族や友人知人から連絡あり。
共催・後援に鹿児島県、鹿児島市、同教育委員会、南日本新聞社、NHK鹿児島放送局などがずらりと名を連ねていて、恐縮するばかりである。
とにかく、1.500人に来ていただかないと、主催者や協力諸機関に申し訳ない。
鹿児島にお住まいの方、むろん県外の方でも、興味のある方はぜひご参加下さいませ。
入場料は無料です！
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小松が変名を使っていたり、お琴さん以外の第２京都妻がいたりと面白い。
そして、京都の小松邸の場所について新展開。
以前から気になっていた近衛家の「御花畑」の所在地がだいたい判明した。
小松邸の特定は、即、薩長同盟締結地にもなるから、とても重要である。
ただ、目の前に厖大に積まれた小松文書や諸記録、諸文献を見て途方に暮れているのもたしか。
閑話休題
５月下旬、鹿児島市の宝山ホール（県文化センター）で開かれる「文化講演会」
のチラシを主催者から送っていただいた（写真参照）。
表題が講演の演題です。
宝山ホールの前庭には、小松帯刀の銅像が立っています。
鶴丸城二の丸の向こう正面にあたり、幕末は小松家の屋敷があったところです。
そんな小松ゆかりの地で話させていただくのは光栄です。
申し遅れました、講師は不肖、私めです（汗）。
小松帯刀について、このような大々的な講演会が開かれるのは、鹿児島でもおそらく初めてではないかと思います。主催者の先見・見識に敬意を表するとともに、小生を講師に選んだ蛮勇に戸惑いつつも感謝です。
期日：５月２７日（火）１８：３０開演
会場：宝山ホール
申込方法：往復ハガキにて（お一人様一枚）
〒892-0816 鹿児島市山下町５−３ 宝山ホール
「宝山ホール文化講演会」係まで
＊先着1.500名
申込期限：５月７日（水）
宝山ホールのサイトはここです。
講演会の詳細については写真チラシをご覧下さい。
17日（日）の南日本新聞にも大きく広告が出たらしい。親族や友人知人から連絡あり。
共催・後援に鹿児島県、鹿児島市、同教育委員会、南日本新聞社、NHK鹿児島放送局などがずらりと名を連ねていて、恐縮するばかりである。
とにかく、1.500人に来ていただかないと、主催者や協力諸機関に申し訳ない。
鹿児島にお住まいの方、むろん県外の方でも、興味のある方はぜひご参加下さいませ。
入場料は無料です！
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本日、中日新聞より取材あり。
この４月から、名古屋の栄・中日文化センターで講座をもつことになりました。
その告知の記事作りのための取材です。
３月５日（水）の中日新聞夕刊に掲載されるとか。
講座は月１回、毎月第４木曜日の午後です。
全６回、半年間。
テーマは「関ヶ原合戦」。
一応、次のようなラインナップを考えています。
東海地方にお住まいで興味のある方はご検討下さい。
むろん、それ以外の地域からのご参加も歓迎です。
なお、同センターの講座の概要はここにあります。
まだ４月期募集の記事はありません。あくまでご参考までに。
正式のリリースになりましたら、日程その他をもう少し詳しくお伝えできると思います。
講座名：関ヶ原合戦を読み解く
【講座の内容】
関ヶ原合戦はあまりにも有名な歴史的事件で、発端や結末は誰でも知っていますが、その経緯や東西両軍の当事者たちの動向について意外と知られていない面や、後世の徳川史観によって歪められたりした面があります。それらを改めて検討し、時代の転換点となったこの事件をより深く掘り下げていきます。
各回のテーマ予定
第１回：五大老・五奉行制と豊臣政権
第２回：「直江状」の真偽は？
第３回：小山評定と情報伝達
第４回：石田三成の苦悩
第５回：秀忠軍の遅参とその影響
第６回：島津の退き口の真相
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この４月から、名古屋の栄・中日文化センターで講座をもつことになりました。
その告知の記事作りのための取材です。
３月５日（水）の中日新聞夕刊に掲載されるとか。
講座は月１回、毎月第４木曜日の午後です。
全６回、半年間。
テーマは「関ヶ原合戦」。
一応、次のようなラインナップを考えています。
東海地方にお住まいで興味のある方はご検討下さい。
むろん、それ以外の地域からのご参加も歓迎です。
なお、同センターの講座の概要はここにあります。
まだ４月期募集の記事はありません。あくまでご参考までに。
正式のリリースになりましたら、日程その他をもう少し詳しくお伝えできると思います。
講座名：関ヶ原合戦を読み解く
【講座の内容】
関ヶ原合戦はあまりにも有名な歴史的事件で、発端や結末は誰でも知っていますが、その経緯や東西両軍の当事者たちの動向について意外と知られていない面や、後世の徳川史観によって歪められたりした面があります。それらを改めて検討し、時代の転換点となったこの事件をより深く掘り下げていきます。
各回のテーマ予定
第１回：五大老・五奉行制と豊臣政権
第２回：「直江状」の真偽は？
第３回：小山評定と情報伝達
第４回：石田三成の苦悩
第５回：秀忠軍の遅参とその影響
第６回：島津の退き口の真相
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NHK大河ドラマ「篤姫」第7回「父の涙」
う〜ん、老女菊本の死はいくら考えても納得できませんな。
自分の身分が低いことで、篤姫が本家の養女になるのに障りになるという理屈は、原作者のひとりよがりにしか見えませんね。
乳母や老女の身分が低いのは当たり前。
島津斉興の側室お由羅は町人出身ですよ。菊本は痩せても枯れても武家の出でしょうに。
それに徳川将軍家なぞは、謀反人の娘である女性を将軍世子の乳母にしましたぞ。春日局は家光が将軍になったとき、自害しましたっけね？ 晴れある将軍になられたからには、謀反人の娘である私が乳母でいることは将軍家の体面を汚すことになると言ったという話はついぞ聞きませんぞ。
あるいは、篤姫が本家の養女（本当は実子扱いですが）になったあと、役作り上で扱いかねたという裏事情でもあるんですかね？
あと、ストーリー的には、篤姫の母がくれた仏像がいまいち活かせなかったのでは。
あの胎内に焼き捨てたはずの菊本の篤姫宛て遺書が隠されているのかと思いましたが、ありませんでしたね。むしろ、ストーリー的にはそのほうが面白いと思いますが、遺書で篤姫を説得できるだけの理屈が拵えられなかったのではないかと邪推してしまいますな。
それはさておき、史実方面に少し触れると、
篤姫の実子届が嘉永6年（1853）3月には幕府に出されます。
島津斉彬がはじめてお国入りした天保6年（1835）に国許でできた実子だという仕掛けです。
この無理やりの帳尻合わせのため、篤姫の生年が翌7年にされている史料もあるから、面白いです。
あと、篤姫を本家に迎え入れる使者として、竪山武兵衛利武が登場しましたね。
この人は斉彬の側用人で、「竪山利武公用控」（『斉彬公史料』四所収）という貴重な記録を残しています。
この記録には「御一条初発より之大意」という史料が含まれています。篤姫の入輿一件についての詳細な記録です。どうも、斉彬本人が書いたようにみえます。
とくに有名な個所は、徳川将軍家が将軍家斉の御台所広大院（島津重豪の娘）の縁辺を世子家祥（のち家定）の継室にしたいという意向を示した部分。「京都の方はお好みにもあらせられず」。要するに、摂関家の御台所２人に相次いで先立たれた家祥が「京都の娘はもうこりごりじゃ」と言ったことが、篤姫入輿につながるわけです。
竪山利武は斉彬死後、茂久（のち忠義）の代に側役まで出世しています。もっとも、政治的には保守派に属したようで、何となく斉興に近い立場のようですね。
肝付尚五郎が最後の挨拶に今和泉家を訪れたとき、提灯の家紋が少し気になりました。
『薩陽武鑑』には、肝付家の家紋が２種類あって、有名な「鶴の丸」と、もうひとつ、丸に４つの渦か雲状の小丸が付いている家紋があるんですが、家紋にはうとくて何という紋なのかわかりません。提灯に付いていた家紋はこちらのほうでしたね。
鶴は肝付家にとって縁起のいいものです。伝承によれば、老松に２羽の鶴が舞いおりてきて、その脚下に赤ん坊が笑っていたそうな。その子が成長して肝付家の祖になったそうです。
また戦国時代、島津家と肝付家が断交したきっかけになったのも、この鶴の家紋でした。よかったら、拙著『島津義久』（PHP文庫）をご覧下さい。
なお、肝付尚五郎の実家の肝付家は上記の肝付家の本家ではありません。
本家は島津家に敵対したこともあって、江戸時代初期に衰退しています。
尚五郎の家は、その分家で、早くから島津家に服属して老中（家老）を出した家柄です。
もっとも、戦国時代、新たな島津宗家となった貴久・義久には一時逆らっていますが、すぐ和睦しました。
肝付家の本家と分家は島津家に対する態度が好対照だったために明暗が分かれました。江戸時代は分家の肝付家のほうが盛大で、代々家老を出し、禄高も5000石以上という立派な門閥家（一所持）です。
もうひとつ、今和泉家の晩餐で、篤姫の兄２人が相伴しておりました。
長男忠冬と、三男忠敬です。
忠敬はよく出てきましたが、忠冬は珍しかったですね。たしか病弱な人だったと思います。
じつは、篤姫にはもう一人の兄、又七郎久敬がいます。二男だったと思われます。
でも、出ていませんでしたね。
時期はよくわかりませんが、久敬は永吉島津家の養子になっています。
永吉家はご存じの方もおいででしょうが、戦国期の島津四兄弟の末弟、中務大輔家久の子孫の家です。その子豊久が関ヶ原で討死して、いったん佐土原島津家は断絶しましたが、永吉島津家という形で再興されました。
この久敬、じつは相当の放蕩者だったようで、藩命により強制的に隠居させられています。
『島津斉彬言行録』（岩波文庫）に次のような記述があります。
「久敬、初め造酒又七郎、実は今和泉郷の領主島津忠剛二男なり、この者倫理を乱りたる罪により退隠命ぜられ、而して末家島津権五郎久籌に相続命ぜられたり」
これは斉彬が家中の門閥家の風紀が乱れているのを粛正した事例として挙げられています。事例は篤姫の兄久敬だけですから、よほど目立った不祥事だったのでしょう。ですから、今和泉家にも養子先の永吉家にも相当不名誉だったと思われます。
まあ、この兄が出てこないわけもよくわかりますね（笑）。
次回から江戸行きですね。
ペリー艦隊が来るし、将軍家慶は亡くなるし、安政の大地震は起きるし、御台所になるまでの篤姫の前途は多難です。
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う〜ん、老女菊本の死はいくら考えても納得できませんな。
自分の身分が低いことで、篤姫が本家の養女になるのに障りになるという理屈は、原作者のひとりよがりにしか見えませんね。
乳母や老女の身分が低いのは当たり前。
島津斉興の側室お由羅は町人出身ですよ。菊本は痩せても枯れても武家の出でしょうに。
それに徳川将軍家なぞは、謀反人の娘である女性を将軍世子の乳母にしましたぞ。春日局は家光が将軍になったとき、自害しましたっけね？ 晴れある将軍になられたからには、謀反人の娘である私が乳母でいることは将軍家の体面を汚すことになると言ったという話はついぞ聞きませんぞ。
あるいは、篤姫が本家の養女（本当は実子扱いですが）になったあと、役作り上で扱いかねたという裏事情でもあるんですかね？
あと、ストーリー的には、篤姫の母がくれた仏像がいまいち活かせなかったのでは。
あの胎内に焼き捨てたはずの菊本の篤姫宛て遺書が隠されているのかと思いましたが、ありませんでしたね。むしろ、ストーリー的にはそのほうが面白いと思いますが、遺書で篤姫を説得できるだけの理屈が拵えられなかったのではないかと邪推してしまいますな。
それはさておき、史実方面に少し触れると、
篤姫の実子届が嘉永6年（1853）3月には幕府に出されます。
島津斉彬がはじめてお国入りした天保6年（1835）に国許でできた実子だという仕掛けです。
この無理やりの帳尻合わせのため、篤姫の生年が翌7年にされている史料もあるから、面白いです。
あと、篤姫を本家に迎え入れる使者として、竪山武兵衛利武が登場しましたね。
この人は斉彬の側用人で、「竪山利武公用控」（『斉彬公史料』四所収）という貴重な記録を残しています。
この記録には「御一条初発より之大意」という史料が含まれています。篤姫の入輿一件についての詳細な記録です。どうも、斉彬本人が書いたようにみえます。
とくに有名な個所は、徳川将軍家が将軍家斉の御台所広大院（島津重豪の娘）の縁辺を世子家祥（のち家定）の継室にしたいという意向を示した部分。「京都の方はお好みにもあらせられず」。要するに、摂関家の御台所２人に相次いで先立たれた家祥が「京都の娘はもうこりごりじゃ」と言ったことが、篤姫入輿につながるわけです。
竪山利武は斉彬死後、茂久（のち忠義）の代に側役まで出世しています。もっとも、政治的には保守派に属したようで、何となく斉興に近い立場のようですね。
肝付尚五郎が最後の挨拶に今和泉家を訪れたとき、提灯の家紋が少し気になりました。
『薩陽武鑑』には、肝付家の家紋が２種類あって、有名な「鶴の丸」と、もうひとつ、丸に４つの渦か雲状の小丸が付いている家紋があるんですが、家紋にはうとくて何という紋なのかわかりません。提灯に付いていた家紋はこちらのほうでしたね。
鶴は肝付家にとって縁起のいいものです。伝承によれば、老松に２羽の鶴が舞いおりてきて、その脚下に赤ん坊が笑っていたそうな。その子が成長して肝付家の祖になったそうです。
また戦国時代、島津家と肝付家が断交したきっかけになったのも、この鶴の家紋でした。よかったら、拙著『島津義久』（PHP文庫）をご覧下さい。
なお、肝付尚五郎の実家の肝付家は上記の肝付家の本家ではありません。
本家は島津家に敵対したこともあって、江戸時代初期に衰退しています。
尚五郎の家は、その分家で、早くから島津家に服属して老中（家老）を出した家柄です。
もっとも、戦国時代、新たな島津宗家となった貴久・義久には一時逆らっていますが、すぐ和睦しました。
肝付家の本家と分家は島津家に対する態度が好対照だったために明暗が分かれました。江戸時代は分家の肝付家のほうが盛大で、代々家老を出し、禄高も5000石以上という立派な門閥家（一所持）です。
もうひとつ、今和泉家の晩餐で、篤姫の兄２人が相伴しておりました。
長男忠冬と、三男忠敬です。
忠敬はよく出てきましたが、忠冬は珍しかったですね。たしか病弱な人だったと思います。
じつは、篤姫にはもう一人の兄、又七郎久敬がいます。二男だったと思われます。
でも、出ていませんでしたね。
時期はよくわかりませんが、久敬は永吉島津家の養子になっています。
永吉家はご存じの方もおいででしょうが、戦国期の島津四兄弟の末弟、中務大輔家久の子孫の家です。その子豊久が関ヶ原で討死して、いったん佐土原島津家は断絶しましたが、永吉島津家という形で再興されました。
この久敬、じつは相当の放蕩者だったようで、藩命により強制的に隠居させられています。
『島津斉彬言行録』（岩波文庫）に次のような記述があります。
「久敬、初め造酒又七郎、実は今和泉郷の領主島津忠剛二男なり、この者倫理を乱りたる罪により退隠命ぜられ、而して末家島津権五郎久籌に相続命ぜられたり」
これは斉彬が家中の門閥家の風紀が乱れているのを粛正した事例として挙げられています。事例は篤姫の兄久敬だけですから、よほど目立った不祥事だったのでしょう。ですから、今和泉家にも養子先の永吉家にも相当不名誉だったと思われます。
まあ、この兄が出てこないわけもよくわかりますね（笑）。
次回から江戸行きですね。
ペリー艦隊が来るし、将軍家慶は亡くなるし、安政の大地震は起きるし、御台所になるまでの篤姫の前途は多難です。
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南日本新聞連載「さつま人国誌」第45回
―北越戦争で治療を拒絶―
連載が更新されました。
左のリンク欄「さつま人国誌」をクリックすれば、ご覧になれます。
中原猶介の３回目である。
砲術家としての中原の活躍と最期を書きました。
禁門の変、伏見戦争、北越戦争を１回分にまとめるのは、案の定、ひと苦労でした。
中原が蒸気船購入などにも奔走したり、慶応2年（1866）、英国臨時公使一行が薩摩藩を表敬訪問したとき、中原が砲術操練の演武を示す栄誉に預かり、英国人の度肝を抜いた話など面白いところがあったのですが、割愛せざるをえませんでした。
前回書いた薩英戦争での中原の建言書に神瀬の砲台建設が急務だという提案があったのですが、やはり戦争前に着工する余裕がなかったらしく、戦後すぐ着工にとりかかり、完成しています。その迅速さを見ると、中原が予言したとおり、実戦において神瀬に砲台がない弱点を薩摩藩要路が痛感したものと思われます。
今回、面白いのは、中原と勝海舟の意外な交流だと思います。
禁門の変での中原の砲隊はどうやら神戸海軍操練所の生徒たち（おそらく薩摩藩士）で成り立っていたようです。大砲まで勝から借りたのではないかと推定してみました。
勝海舟日記を見ると、禁門の変の前に中原が勝を訪問して蘭書などを拝借しています。２人は親しい間柄だったようです。
中原の活動や人脈が多様で面白いことがわかりました。
また写真の謎も興味深いです。
ほかにも紹介できなかった中原の史料や逸話もまだありますので、もっと詳しく掘り下げてみたい人物です。
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―北越戦争で治療を拒絶―
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中原猶介の３回目である。
砲術家としての中原の活躍と最期を書きました。
禁門の変、伏見戦争、北越戦争を１回分にまとめるのは、案の定、ひと苦労でした。
中原が蒸気船購入などにも奔走したり、慶応2年（1866）、英国臨時公使一行が薩摩藩を表敬訪問したとき、中原が砲術操練の演武を示す栄誉に預かり、英国人の度肝を抜いた話など面白いところがあったのですが、割愛せざるをえませんでした。
前回書いた薩英戦争での中原の建言書に神瀬の砲台建設が急務だという提案があったのですが、やはり戦争前に着工する余裕がなかったらしく、戦後すぐ着工にとりかかり、完成しています。その迅速さを見ると、中原が予言したとおり、実戦において神瀬に砲台がない弱点を薩摩藩要路が痛感したものと思われます。
今回、面白いのは、中原と勝海舟の意外な交流だと思います。
禁門の変での中原の砲隊はどうやら神戸海軍操練所の生徒たち（おそらく薩摩藩士）で成り立っていたようです。大砲まで勝から借りたのではないかと推定してみました。
勝海舟日記を見ると、禁門の変の前に中原が勝を訪問して蘭書などを拝借しています。２人は親しい間柄だったようです。
中原の活動や人脈が多様で面白いことがわかりました。
また写真の謎も興味深いです。
ほかにも紹介できなかった中原の史料や逸話もまだありますので、もっと詳しく掘り下げてみたい人物です。
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韓国の国宝第１号の南大門が放火で焼失した。
わが国でいえば、室町時代に建立されたもので、いわば、金閣寺が焼けたようなものだ（実際、金閣寺も焼けているが）。
正式には「崇礼門」というらしい。
容疑者が逮捕されたが、もう元には戻らない。
おそらく再建されるだろうが、在りし日の姿を記憶に留めておきたいと思う。
たまたま古いポジフィルムをスキャナでデジタル化の作業中だった。
少し角度を変えた２点を。
ついでに、わが国にもなじみのある写真もあげておきます。
まず、これもすでに消滅した、旧朝鮮総督府。博物館になっていたので、中に入りましたが、総大理石造りで、素晴らしかったです。もっとも、向こうにとっては日帝35年の象徴ですが。
伊藤博文を暗殺した安重根は向こうでは英雄です。
これからは朝鮮出兵＝壬辰倭乱・丁酉再乱関係を何点か。
何といっても、救国の英雄＝李舜臣。釜山にあるものです。日本側を向いているとか（笑）。
李舜臣が乗っていた有名な軍船・亀甲船（復元）。これは釜山にて。
加藤清正が苦戦した蔚山城の石垣
小西行長が孤立した倭城の順天城石垣。
島津義弘が救出のため、援軍で駆け付け、李舜臣の水軍と激戦を展開し、李舜臣が戦死したことは有名。義弘の軍船も沈没しました。
10日くらいかけて韓国中を回りました。ほんの一部ですが、個人的には非常に懐かしい写真です。
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わが国でいえば、室町時代に建立されたもので、いわば、金閣寺が焼けたようなものだ（実際、金閣寺も焼けているが）。
正式には「崇礼門」というらしい。
容疑者が逮捕されたが、もう元には戻らない。
おそらく再建されるだろうが、在りし日の姿を記憶に留めておきたいと思う。
たまたま古いポジフィルムをスキャナでデジタル化の作業中だった。
少し角度を変えた２点を。
ついでに、わが国にもなじみのある写真もあげておきます。
まず、これもすでに消滅した、旧朝鮮総督府。博物館になっていたので、中に入りましたが、総大理石造りで、素晴らしかったです。もっとも、向こうにとっては日帝35年の象徴ですが。
伊藤博文を暗殺した安重根は向こうでは英雄です。
これからは朝鮮出兵＝壬辰倭乱・丁酉再乱関係を何点か。
何といっても、救国の英雄＝李舜臣。釜山にあるものです。日本側を向いているとか（笑）。
李舜臣が乗っていた有名な軍船・亀甲船（復元）。これは釜山にて。
加藤清正が苦戦した蔚山城の石垣
小西行長が孤立した倭城の順天城石垣。
島津義弘が救出のため、援軍で駆け付け、李舜臣の水軍と激戦を展開し、李舜臣が戦死したことは有名。義弘の軍船も沈没しました。
10日くらいかけて韓国中を回りました。ほんの一部ですが、個人的には非常に懐かしい写真です。
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小学館古文書講座てらこや特別講座「天璋院篤姫と小松帯刀」第３回
昨日、出講する。
前回に引きつづいて、『大久保利通関係文書』所収の小松帯刀文書を読む。
表題のとおり、文久3年をまだうろうろしている。
さっそく年次比定で引っかかる。
「御贈官之口 宣」とあるのが、誰への贈官なのか。久光か、茂久か、あるいは故・斉彬か。
一応、編者は文久3年に比定していた。
文書中で、久光を「三郎様」と呼んでいる。
無位無官だった久光は元治元年正月13日に従四位下・左近衛権少将に叙任されている。それ以降、「少将様」とか「大隅守様」と呼ばれる。だから、文久3年というわけだろう。
ただ、小松が在国しているなら、京都からの知らせと実際の口宣案到着が３カ月遅れたとして、元治元年の可能性もあることになるが、あいにく小松は在京している。
それでは、茂久かというと、彼も斉彬死後の襲封直後の安政6年に従四位下・左近衛権少将に叙任しているから該当しない。
それで、文久2年11月12日、故・斉彬へ従三位・権中納言が追贈されているから、その口宣案ではないかということに落ち着いた。
さらに、年次不明文書で、同日付の大久保宛て小松書簡があった。上記書簡と同日だが、『忠義公史料』では、文久3年に比定していた。
しかし、同日に大久保宛てに2通書くのか。仮に書いたとしても、後便のほうに前便云々の文言があってもおかしくないが、それがない。しかも、同日に書いた割には書簡の雰囲気がどうも違うし、常套的な文言も異なる。
結局、結論が出なかった。
あとで、受講者の方から、同年同日のものでよいのではないかというメールをいただいた。その理由が説得的なので、私も検討してみたい。
というわけで、年次比定ですっかりつまずいてしまった。
姉小路事件についての小松の布達などもなかなか興味深い。
田中新兵衛の出自について、やや詳しく説明。
でも、興味をもってもらえたかは不明。
薩英戦争の解説も時間不足でしり切れトンボで終わってしまった。
事前の準備不足で、時間配分などがうまくいかなかった。
反省することしかりである。
次回は禁門の変になるだろう。
ようやく小松像がある程度の輪郭をもって姿を現すと思う。
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昨日、出講する。
前回に引きつづいて、『大久保利通関係文書』所収の小松帯刀文書を読む。
表題のとおり、文久3年をまだうろうろしている。
さっそく年次比定で引っかかる。
「御贈官之口 宣」とあるのが、誰への贈官なのか。久光か、茂久か、あるいは故・斉彬か。
一応、編者は文久3年に比定していた。
文書中で、久光を「三郎様」と呼んでいる。
無位無官だった久光は元治元年正月13日に従四位下・左近衛権少将に叙任されている。それ以降、「少将様」とか「大隅守様」と呼ばれる。だから、文久3年というわけだろう。
ただ、小松が在国しているなら、京都からの知らせと実際の口宣案到着が３カ月遅れたとして、元治元年の可能性もあることになるが、あいにく小松は在京している。
それでは、茂久かというと、彼も斉彬死後の襲封直後の安政6年に従四位下・左近衛権少将に叙任しているから該当しない。
それで、文久2年11月12日、故・斉彬へ従三位・権中納言が追贈されているから、その口宣案ではないかということに落ち着いた。
さらに、年次不明文書で、同日付の大久保宛て小松書簡があった。上記書簡と同日だが、『忠義公史料』では、文久3年に比定していた。
しかし、同日に大久保宛てに2通書くのか。仮に書いたとしても、後便のほうに前便云々の文言があってもおかしくないが、それがない。しかも、同日に書いた割には書簡の雰囲気がどうも違うし、常套的な文言も異なる。
結局、結論が出なかった。
あとで、受講者の方から、同年同日のものでよいのではないかというメールをいただいた。その理由が説得的なので、私も検討してみたい。
というわけで、年次比定ですっかりつまずいてしまった。
姉小路事件についての小松の布達などもなかなか興味深い。
田中新兵衛の出自について、やや詳しく説明。
でも、興味をもってもらえたかは不明。
薩英戦争の解説も時間不足でしり切れトンボで終わってしまった。
事前の準備不足で、時間配分などがうまくいかなかった。
反省することしかりである。
次回は禁門の変になるだろう。
ようやく小松像がある程度の輪郭をもって姿を現すと思う。
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自分で紹介しておきながら、うっかりしておりました。
JR鹿児島中央駅前に立つ「若き薩摩の群像を完成させる会」のサイトをリンクしました。
署名運動をしております。
関心のある方、のぞいてみて下さい。
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日次記です。
2月9日（土）
南日本新聞連載「さつま人国誌」を見た中原猶介の子孫の方から、南洲顕彰会経由で連絡あり。
連絡がとれて、電話で少し話をうかがう。中原猶介がつくったと思われる写真原版があるとか。もし本物ならすごい。安政年間のものである可能性があるからだ。
ほかにも、戊辰戦争や箱館戦争に出征した兵具隊の小隊長某氏の史料などもあるとうかがう。『薩藩出軍戦状』にその部隊の戦闘報告書があるが、おそらくそれとは別の戦闘日誌ではないかと思われた。食指が動いた。
次回、帰鹿のとき、お目にかかるかもしれない。
同じく中原猶介関係で、コラムで掲載した中原の写真に関して、新聞社経由で質問が寄せられていた。幕末古写真関係では有名な先生らしい。
写真の撮影者・撮影場所・撮影時などについての確認の問い合わせだった。
私は中原の子孫が編んだ伝記の写真説明をそのまま付したが、少し疑問があるらしい。いろいろ調べてみたが、撮影時期は慶応3年ではないかもしれない。
また撮影場所も長崎の可能性がある。時期は文久3年か？
その先生から港区立港郷土資料館が刊行した井関コレクション『写真集 近代日本を支えた人々』のなかに、私が掲載した写真とよく似た中原の写真があると教えてもらった。
その写真集はちゃんと持っていたのに、把握していなかったのは、まことに迂闊である（汗）。
改めてよく見てみると、同じ場所（同じ書斎）で撮影されたのは明らか。若干角度が異なっている。中原が姿勢を少し変えたのだろう。
先生からの教示によれば、中原に限らず、幕末には撮影した自影を名刺代わりにして、相手に渡していたという。なかには着色されたものもある。中原もそうして写真を配ったので、似たようなものが何点か残存しているらしい。
ちなみに、伝記に収録されていた写真は、英国の提督（海軍大将）が所持していた写真を中原の子孫が譲り受けたもの。その提督は明治30年頃来日し、写真の裏に「Satsuma admiral」と書いてあるのを手がかりに、旧薩摩藩関係者に写真を見せて回って人物の特定をしようとした。誰もわからなかったが、松方正義だけが覚えていて、その主は中原猶介という勇者だったが、戊辰戦争で戦死したと告げたので、提督はいたく残念がったという逸話が残っている。
私は古写真を史料的に解読するのはまったくの門外漢なので、何ともいえないが、中原の史料を突きあわせることで、ある程度、時期と場所を絞り込めるのではないかと思う。
新しい見方を教えていただいて感謝。
2月10日（日）
午前中、橋場殿下から突然電話あり。安土からだった。いま安土では展示会が開かれている。知ってはいたが、とても行けそうもない。
殿下からは、図録が必要なら余分に購入しておくがという有難いお申し出。せっかくのご好意なので、お願いする。わざわざ思い出していただき有難いかぎり。
殿下の桶狭間合戦の論考についても、紹介しようかと思っているが、なかなかできないでいる。なかなか興味深い結論になっている。
友人の研究者、西澤朱実氏より相楽総三史料集の仮ゲラが届く。
私にとっては足かけ4年になる仕事である（西澤氏は何年だろうか）。最初、戦前に刊行された諏訪教育会の相楽史料集の復刻を山口のマツノ書店に提案したのがきっかけだった。どうせなら、ただの復刻だけでは面白くないので、相楽総三をずっと追いかけている西澤氏の力を借りて、新出史料を補遺という形で追録しようということだった。
でも、主客転倒というか、西澤氏が精魂込めて集めた史料は厖大で、むしろそちらをメインにして、復刻分は付録ということになった。
西澤氏とは諏訪の魁塚（相楽たちの慰霊碑）に一緒に行ったり、佐倉の歴史民俗博物館、伊那、世田谷区郷土資料館、学習院大学文書館、国会図書館憲政資料室その他、あちこちに史料を探しに行き、撮影もした。難解なくずし字の地方文書の翻刻に2人して頭を抱えたこともあった。
また関東の草莽に並々ならぬ関心をお持ちの幕末維新史の大家、宮地正人先生にも、お知恵を拝借したり、佐倉の歴博にある平田家の史料などでもお世話になった。推薦文のお願いもして、もう出来ていると聞く。
仮ゲラを見て、いろんな思いが込み上げてきた。
じつは、刊行予定のボリュームより、実際に収集した史料量が圧倒的に多い。涙を呑んで割愛してある。
そして本当は、今年4月の魁塚の慰霊祭に間に合わせたかった。今年は相楽らが処刑されてから、ちょうど140周年にあたっている。相楽子孫の木村さんに、いち早く献呈したかった。でも、日程的に4月刊行は難しそうだ。6月くらいになりそう。
相楽総三や赤報隊、出流山事件、慶応3年の薩邸焼討事件などについての、画期的な史料集になるのは間違いない。西澤氏の永年の努力と執念が結実しそうである。頭が下がる思いだ。
私も推薦文を書くことになっている。この史料集の出来上がるプロセスを、西澤氏の奮闘ぶりを記録に留めておくべきだろう。
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2月9日（土）
南日本新聞連載「さつま人国誌」を見た中原猶介の子孫の方から、南洲顕彰会経由で連絡あり。
連絡がとれて、電話で少し話をうかがう。中原猶介がつくったと思われる写真原版があるとか。もし本物ならすごい。安政年間のものである可能性があるからだ。
ほかにも、戊辰戦争や箱館戦争に出征した兵具隊の小隊長某氏の史料などもあるとうかがう。『薩藩出軍戦状』にその部隊の戦闘報告書があるが、おそらくそれとは別の戦闘日誌ではないかと思われた。食指が動いた。
次回、帰鹿のとき、お目にかかるかもしれない。
同じく中原猶介関係で、コラムで掲載した中原の写真に関して、新聞社経由で質問が寄せられていた。幕末古写真関係では有名な先生らしい。
写真の撮影者・撮影場所・撮影時などについての確認の問い合わせだった。
私は中原の子孫が編んだ伝記の写真説明をそのまま付したが、少し疑問があるらしい。いろいろ調べてみたが、撮影時期は慶応3年ではないかもしれない。
また撮影場所も長崎の可能性がある。時期は文久3年か？
その先生から港区立港郷土資料館が刊行した井関コレクション『写真集 近代日本を支えた人々』のなかに、私が掲載した写真とよく似た中原の写真があると教えてもらった。
その写真集はちゃんと持っていたのに、把握していなかったのは、まことに迂闊である（汗）。
改めてよく見てみると、同じ場所（同じ書斎）で撮影されたのは明らか。若干角度が異なっている。中原が姿勢を少し変えたのだろう。
先生からの教示によれば、中原に限らず、幕末には撮影した自影を名刺代わりにして、相手に渡していたという。なかには着色されたものもある。中原もそうして写真を配ったので、似たようなものが何点か残存しているらしい。
ちなみに、伝記に収録されていた写真は、英国の提督（海軍大将）が所持していた写真を中原の子孫が譲り受けたもの。その提督は明治30年頃来日し、写真の裏に「Satsuma admiral」と書いてあるのを手がかりに、旧薩摩藩関係者に写真を見せて回って人物の特定をしようとした。誰もわからなかったが、松方正義だけが覚えていて、その主は中原猶介という勇者だったが、戊辰戦争で戦死したと告げたので、提督はいたく残念がったという逸話が残っている。
私は古写真を史料的に解読するのはまったくの門外漢なので、何ともいえないが、中原の史料を突きあわせることで、ある程度、時期と場所を絞り込めるのではないかと思う。
新しい見方を教えていただいて感謝。
2月10日（日）
午前中、橋場殿下から突然電話あり。安土からだった。いま安土では展示会が開かれている。知ってはいたが、とても行けそうもない。
殿下からは、図録が必要なら余分に購入しておくがという有難いお申し出。せっかくのご好意なので、お願いする。わざわざ思い出していただき有難いかぎり。
殿下の桶狭間合戦の論考についても、紹介しようかと思っているが、なかなかできないでいる。なかなか興味深い結論になっている。
友人の研究者、西澤朱実氏より相楽総三史料集の仮ゲラが届く。
私にとっては足かけ4年になる仕事である（西澤氏は何年だろうか）。最初、戦前に刊行された諏訪教育会の相楽史料集の復刻を山口のマツノ書店に提案したのがきっかけだった。どうせなら、ただの復刻だけでは面白くないので、相楽総三をずっと追いかけている西澤氏の力を借りて、新出史料を補遺という形で追録しようということだった。
でも、主客転倒というか、西澤氏が精魂込めて集めた史料は厖大で、むしろそちらをメインにして、復刻分は付録ということになった。
西澤氏とは諏訪の魁塚（相楽たちの慰霊碑）に一緒に行ったり、佐倉の歴史民俗博物館、伊那、世田谷区郷土資料館、学習院大学文書館、国会図書館憲政資料室その他、あちこちに史料を探しに行き、撮影もした。難解なくずし字の地方文書の翻刻に2人して頭を抱えたこともあった。
また関東の草莽に並々ならぬ関心をお持ちの幕末維新史の大家、宮地正人先生にも、お知恵を拝借したり、佐倉の歴博にある平田家の史料などでもお世話になった。推薦文のお願いもして、もう出来ていると聞く。
仮ゲラを見て、いろんな思いが込み上げてきた。
じつは、刊行予定のボリュームより、実際に収集した史料量が圧倒的に多い。涙を呑んで割愛してある。
そして本当は、今年4月の魁塚の慰霊祭に間に合わせたかった。今年は相楽らが処刑されてから、ちょうど140周年にあたっている。相楽子孫の木村さんに、いち早く献呈したかった。でも、日程的に4月刊行は難しそうだ。6月くらいになりそう。
相楽総三や赤報隊、出流山事件、慶応3年の薩邸焼討事件などについての、画期的な史料集になるのは間違いない。西澤氏の永年の努力と執念が結実しそうである。頭が下がる思いだ。
私も推薦文を書くことになっている。この史料集の出来上がるプロセスを、西澤氏の奮闘ぶりを記録に留めておくべきだろう。
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大河ドラマ「篤姫」第６回「女の道」
今回、ドラマの本筋にはあまり関心がない。篤姫に菊本なる乳母がいたかどうか不明だし、ましてや自害など、原作のフィクションだから、無視。
史実と筋立てとのからみで、なかなか微妙で面白いコラボになっていたように思う。ただ、前回からそうだったが、時系列で多少の混乱があった。
ひとつは、ドラマの進行時点の年次が混乱していることである。
嘉永４年（1851）なのか、翌５年なのかという点。
斉彬の襲封は４年だし、ジョン万が琉球から薩摩の山川に上陸して、斉彬からじきじきに事情聴取されたのも、同４年である。
しかし、一方で、西郷吉之助が伊集院兼寛の姉と結婚するのは翌５年のことである。
わずか１年違いだが、同時進行しているのはやや奇異である。西郷の結婚の月日が明確ではないから、この程度の誤差は致し方ないかもしれないが。
今回、気づいた点。斉彬を中心になかなか興味深いセリフがあった。
１，斉彬が６人の子を失った点
斉彬のしみじみとしたセリフだった。これは事実である。突っ込まれないように万全な手配がしてあった（笑）。亡くなった子どもたちの内訳。上から、
長男菊三郎：１歳（生後１カ月ほど）
長女澄姫：４歳
二女邦姫：３歳
二男寛之助：４歳
三男盛之進：４歳
四男篤之助：２歳
ことごとく、夭逝である。斉彬がお由羅の呪詛を信じたくなるのもわかる。
健在だったのは、
五男虎寿丸：３歳 斉彬襲封と共に世子となる
三女暐姫：嘉永４年だから生まれたばかり
虎寿丸は歴代島津家では世子に付ける幼名だが、斉彬の期待も空しく、３年後に没。
なお、暐姫は健在で、斉彬の跡を継いだ茂久（のち忠義）と婚姻。
２，斉彬の母、賢章院夫人
斉彬が篤姫に「母に似ている、賢明で本好きで自分の甲冑まで持っていた」と懐かしそうに話していた。その母が賢章院夫人で、因幡鳥取藩主池田斉邦の妹・弥姫。
この話はほぼ史実だろう。池田俊彦『島津斉彬公伝』（中公文庫）には次のようにある（出典はおそらく『賢章院夫人遺芳録』だと思うが、未見）。
「賢章院夫人の島津家に入輿ありし折、島津家の役人達を驚かさしめしたことは、その持参せる道具の中に本箱がたくさんありて、中に四書、左伝、史記、漢書など経書史伝の漢籍の書余多（あまた）ありし外に、鎧櫃に具足まで入れてあったことである」
「当時の諸侯や高貴の家庭においては、子供の生るるやいずれも乳母を置きて子女の養育を託するのが一般の習いであったので斉彬の生れし時も、奧女中をはじめとして御側役の人々、いずれも乳母を置くことを勧めたが、賢章院はその勧めを斥けて、お乳を呑ませることから、おむつを取り換えることまで一切を自身でなされたということである」
また斉彬の元服から、たしか３年後に賢章院夫人が亡くなったと語っていたが、これも史実である。
３，島津忠教の重富引きこもり
斉彬と忠教（のち久光）兄弟のかなり率直な、本音をぶつけた会話があった。そんな会話をしたのかどうかわからないが、忠教が役職を辞して重富に引きこもると言い出し、斉彬が慰留していた。斉彬が気にしていたのは、養女に忠教の一女哲姫ではなく篤姫を選んだことと、ジョン万の海防策を採用して、忠教の策を斥けたことの２点だったように思う。
哲姫の一件については、斉彬も気にしている形跡がある。斉彬が幕府奥医師の多紀元堅に宛てた書簡には「周防（忠教）娘を差し置き、安芸（忠剛）娘実子届の処、同苗（斉興）の所存計り難し」とあり、哲姫を選ばなかったことに隠居の斉興が気を悪くするのではないかと考えていたようである。
哲姫こと於哲は篤姫と同年代くらいに描かれていたが、篤姫より４歳年下だから13歳。そのように見えたかどうか微妙だった。篤姫が養女となった以上、もう出番はないだろう。
もう一点の海防策だが、果たしてあそこまでジョン万の意見が取り入れられたばかりか、藩内の砲台建設まで従事したかどうかは疑問。
忠教については、まだ斉興が藩主だった頃、嘉永元年（1848）４月に家老座出仕が許され、席次も城代家老の上席という最高位だった。
さらに同年11月、藩主斉興が江戸在府のときは、忠教が名代として「海岸防禦筋之儀」を指揮するよう命じられている（『島津久光公実紀』一）。
これは、当時、琉球に英仏の艦船が寄航したばかりか、乗組員がずっと上陸したまま逗留していることを幕府が重視しており、薩摩藩に海防強化を命じていたことが背景にあると思われる。
斉彬が襲封し、在国している以上、忠教はその任を自然と解かれたのではないかと思われるが、於哲の一件やジョン万のもつ海外事情とを結びつけたのは、なかなかの筋立てだったように思える。
４，篤姫は実子届
そしてこれが一番肝心な点だが、上に述べたように、篤姫は実子として幕府に届けられた。それは篤姫を御台所に入れたいという斉彬の野望ゆえであろう。もし斉彬の養女なら、御台所になる場合、広大院（将軍家斉の御台所）の先例のように近衛家の養女となったとき、「又養女」になることが、御台所の格式として不足だという判断だったからである。
したがって、斉彬は以後、篤姫を実子として押し通し、家中にも箝口令を敷くことになる。
養女か実子届かというのは非常に重要な点なので、それが描かれなかったのはやや不満。次回にどのように描かれるか注目したい。
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今回、ドラマの本筋にはあまり関心がない。篤姫に菊本なる乳母がいたかどうか不明だし、ましてや自害など、原作のフィクションだから、無視。
史実と筋立てとのからみで、なかなか微妙で面白いコラボになっていたように思う。ただ、前回からそうだったが、時系列で多少の混乱があった。
ひとつは、ドラマの進行時点の年次が混乱していることである。
嘉永４年（1851）なのか、翌５年なのかという点。
斉彬の襲封は４年だし、ジョン万が琉球から薩摩の山川に上陸して、斉彬からじきじきに事情聴取されたのも、同４年である。
しかし、一方で、西郷吉之助が伊集院兼寛の姉と結婚するのは翌５年のことである。
わずか１年違いだが、同時進行しているのはやや奇異である。西郷の結婚の月日が明確ではないから、この程度の誤差は致し方ないかもしれないが。
今回、気づいた点。斉彬を中心になかなか興味深いセリフがあった。
１，斉彬が６人の子を失った点
斉彬のしみじみとしたセリフだった。これは事実である。突っ込まれないように万全な手配がしてあった（笑）。亡くなった子どもたちの内訳。上から、
長男菊三郎：１歳（生後１カ月ほど）
長女澄姫：４歳
二女邦姫：３歳
二男寛之助：４歳
三男盛之進：４歳
四男篤之助：２歳
ことごとく、夭逝である。斉彬がお由羅の呪詛を信じたくなるのもわかる。
健在だったのは、
五男虎寿丸：３歳 斉彬襲封と共に世子となる
三女暐姫：嘉永４年だから生まれたばかり
虎寿丸は歴代島津家では世子に付ける幼名だが、斉彬の期待も空しく、３年後に没。
なお、暐姫は健在で、斉彬の跡を継いだ茂久（のち忠義）と婚姻。
２，斉彬の母、賢章院夫人
斉彬が篤姫に「母に似ている、賢明で本好きで自分の甲冑まで持っていた」と懐かしそうに話していた。その母が賢章院夫人で、因幡鳥取藩主池田斉邦の妹・弥姫。
この話はほぼ史実だろう。池田俊彦『島津斉彬公伝』（中公文庫）には次のようにある（出典はおそらく『賢章院夫人遺芳録』だと思うが、未見）。
「賢章院夫人の島津家に入輿ありし折、島津家の役人達を驚かさしめしたことは、その持参せる道具の中に本箱がたくさんありて、中に四書、左伝、史記、漢書など経書史伝の漢籍の書余多（あまた）ありし外に、鎧櫃に具足まで入れてあったことである」
「当時の諸侯や高貴の家庭においては、子供の生るるやいずれも乳母を置きて子女の養育を託するのが一般の習いであったので斉彬の生れし時も、奧女中をはじめとして御側役の人々、いずれも乳母を置くことを勧めたが、賢章院はその勧めを斥けて、お乳を呑ませることから、おむつを取り換えることまで一切を自身でなされたということである」
また斉彬の元服から、たしか３年後に賢章院夫人が亡くなったと語っていたが、これも史実である。
３，島津忠教の重富引きこもり
斉彬と忠教（のち久光）兄弟のかなり率直な、本音をぶつけた会話があった。そんな会話をしたのかどうかわからないが、忠教が役職を辞して重富に引きこもると言い出し、斉彬が慰留していた。斉彬が気にしていたのは、養女に忠教の一女哲姫ではなく篤姫を選んだことと、ジョン万の海防策を採用して、忠教の策を斥けたことの２点だったように思う。
哲姫の一件については、斉彬も気にしている形跡がある。斉彬が幕府奥医師の多紀元堅に宛てた書簡には「周防（忠教）娘を差し置き、安芸（忠剛）娘実子届の処、同苗（斉興）の所存計り難し」とあり、哲姫を選ばなかったことに隠居の斉興が気を悪くするのではないかと考えていたようである。
哲姫こと於哲は篤姫と同年代くらいに描かれていたが、篤姫より４歳年下だから13歳。そのように見えたかどうか微妙だった。篤姫が養女となった以上、もう出番はないだろう。
もう一点の海防策だが、果たしてあそこまでジョン万の意見が取り入れられたばかりか、藩内の砲台建設まで従事したかどうかは疑問。
忠教については、まだ斉興が藩主だった頃、嘉永元年（1848）４月に家老座出仕が許され、席次も城代家老の上席という最高位だった。
さらに同年11月、藩主斉興が江戸在府のときは、忠教が名代として「海岸防禦筋之儀」を指揮するよう命じられている（『島津久光公実紀』一）。
これは、当時、琉球に英仏の艦船が寄航したばかりか、乗組員がずっと上陸したまま逗留していることを幕府が重視しており、薩摩藩に海防強化を命じていたことが背景にあると思われる。
斉彬が襲封し、在国している以上、忠教はその任を自然と解かれたのではないかと思われるが、於哲の一件やジョン万のもつ海外事情とを結びつけたのは、なかなかの筋立てだったように思える。
４，篤姫は実子届
そしてこれが一番肝心な点だが、上に述べたように、篤姫は実子として幕府に届けられた。それは篤姫を御台所に入れたいという斉彬の野望ゆえであろう。もし斉彬の養女なら、御台所になる場合、広大院（将軍家斉の御台所）の先例のように近衛家の養女となったとき、「又養女」になることが、御台所の格式として不足だという判断だったからである。
したがって、斉彬は以後、篤姫を実子として押し通し、家中にも箝口令を敷くことになる。
養女か実子届かというのは非常に重要な点なので、それが描かれなかったのはやや不満。次回にどのように描かれるか注目したい。
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南日本新聞連載「さつま人国誌」第44回
―薩英戦争への深い洞察―
連載が更新になりました。
左のリンク欄「さつま人国誌」をクリックすれば、ご覧になれます。
今回は中原猶介の２回目。
中原は蘭学を独学で学びながら、化学・造船・砲術などの諸知識を貪欲に吸収した、なかなかの学者である。
とくに新しい知識を求めるために、藩の枠にとらわれずに行動しているところが、あまり薩摩藩士らしくなくて、いい。斉彬が存命だったなら、欧米にいち早く留学したに違いない。
本当は今回、禁門の変での活躍まで書くつもりだったが、その前の薩英戦争で終わってしまった。
次回は、禁門の変、鳥羽・伏見の戦い、北越戦争と、３つも盛りこまないといけない。果たして大丈夫か。
あとの祭りだが、少し構成の塩梅を間違えたかもしれないな。
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―薩英戦争への深い洞察―
連載が更新になりました。
左のリンク欄「さつま人国誌」をクリックすれば、ご覧になれます。
今回は中原猶介の２回目。
中原は蘭学を独学で学びながら、化学・造船・砲術などの諸知識を貪欲に吸収した、なかなかの学者である。
とくに新しい知識を求めるために、藩の枠にとらわれずに行動しているところが、あまり薩摩藩士らしくなくて、いい。斉彬が存命だったなら、欧米にいち早く留学したに違いない。
本当は今回、禁門の変での活躍まで書くつもりだったが、その前の薩英戦争で終わってしまった。
次回は、禁門の変、鳥羽・伏見の戦い、北越戦争と、３つも盛りこまないといけない。果たして大丈夫か。
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本日、京王電鉄主催の文化探訪企画の打ち合わせ。
年間スケジュールが決定し、私の担当分の詳細を打ち合わせた。
昨年暮れ、京王プラザホテルで開かれた京王文化セミナー「天璋院篤姫」の続編。
月一のペースで、講演会・セミナー・史跡探訪などの諸行事が開かれる。
私は、鹿児島、京都、江戸（２回分）の計４回の史跡探訪を担当しなけらばならなくなった。
みなさんにもお勧めしたいが、料金が決して安くないので二の足を踏んでいました。もし余裕のある方はご検討下さい。
とりあえず、私の担当分をご紹介しておきます。
●5/13（火）〜16（金）
薩摩を深める。 ↑パンフ写真参照
薩摩隼人の在所に姶良の土魂を探る旅
―坊津 鑑真和上と天璋院篤姫の風土を歩く―
宿泊先：霧島、鹿児島市内、指宿
●6/8（日）
幕末の江戸を探る��
江戸の薩摩藩もしくは幕末関係の史跡探訪
（江戸城、芝・高輪・渋谷の諸藩邸、大圓寺、千駄ヶ谷の篤姫終焉の地など）
●10/7（火）〜9（木）
京都・天璋院篤姫が御座した幕末の京を探る
（京都御苑、二本松・錦小路藩邸跡、伏見、鳥羽伏見戦跡など）
●11/9（日）
幕末の江戸を探る��
（青山墓地、千住小塚原、寛永寺墓所など）
とくに力が入っているのは、鹿児島の３泊４日の探訪でしょうか。
初日：鹿児島神宮、隼人塚、大隅国分寺跡、姶良町歴史民俗資料館、上野原縄文の森、島津義久墓所
２日目：霧島神宮、日置南洲窯（西郷隆盛子孫）、大乗寺跡（日置島津家墓所）、園林寺跡（小松家菩提寺、小松帯刀墓所）、美山沈寿官窯、調所広郷招墓、岩崎谷洞窟、西郷南洲顕彰館・南洲墓地、篤姫生誕の地、福昌寺跡（島津家菩提寺跡）など
３日目：加治屋町、鶴丸城跡、黎明館、尚古集成館・仙巌園、異人館、今和泉（今和泉島津家墓所、同仮屋跡、隼人松原など）、池田湖
４日目：坊津・輝津館、一乗院跡、近衛信尹配所跡、密貿易屋敷跡、秋目・鑑真記念館、知覧特攻平和会館、知覧武家屋敷群など
詳細はまた告知します。
どうしてもという方は、左のメールフォームから御一報下さい。
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日次記
2月7日（木）
今日は終日外出だった。
京都の友人中村武生氏が所用で東下してきたので、一緒に表題の２館をめぐる。
彼のブログ（左のリンク欄「歴史と地理な日々（新版）」参照）に書いている篤姫関係のある史料探しである。私も関心がありながら、刊本史料では見つけられなかったので、ここは呉越同舟と相成る。
まず竹橋の国立公文書館に行く。個人的には内閣文庫といったほうがなじみがある。
最近久しぶりに来たが、以前のアナログ状況がまったく一新されて、整然とデジタル化されているのに驚く。
中村氏がくだんの史料を閲覧している間に、私は懸案になっていた、ある信長関係の史料を探す。某雑誌企画のために、どうしても事前に確認しておきたいものだった。
閲覧してみたら、推測どおりだった。勘の悪い私にしては珍しいくらい、ど真ん中ストライクのビンゴだった。うれしくなって、全10冊の複写を申請した。
受付に閲覧申し込みをしたとき、デスクの女性がどこかで見た方だと思っていたら、先方から「桐野先生」と声を掛けられた。先生なんてご大層な身分ではないがと思いつつ、記憶を辿ってようやく思い当たった。
私の古文書講座の受講生の友人の方で、昨年、一席を共にした方だった。あまりの奇遇に驚く。最近、奇遇ばかりだ。
おかげで、私のほうは成果があった。
そして、帰ってきてから思い出したが、ここには、以前当ブログで話題になった「別本川角太閤記」を所蔵しているのだった。それを見てくるのを忘れた。もっとも、時間がなかったので、じっくり見る余裕はなかったと思うが。
だが、中村氏のほうは、史料が年次違いでヒットせず。
その後、すぐ近くの江戸城本丸へと行く。
天守台跡が目の前にあった。
大奥跡や松之廊下跡の写真を撮り、中村氏と二人で記念撮影。
お互い、あまり時間がなかったが、乗りかかった船なので、国会図書館まで足を伸ばす。
同館内の憲政資料室にある、ある有名な幕末島津氏史料にあたるため。
事前に目録で当たりをつけ、受付からマイクロフィルムのリールを何本か借り出し、リーダーをしこしこ回す。
これだという史料名にぶつかったが、残念ながら、これまたはずれだった。諦めずに、さらに何本かセットして探してみたが、結局見つからず。
それでも、いくつか副産物があった。篤姫の明治以降の動静がわかる史料もあって、それなりに興味深かった。
しかし、肝心の史料は一体どこにあるのだろうか。
宿題を残したまま、最寄り駅で上洛する中村氏と別れた。
その後、拙宅近くの喫茶店で、横浜の某博物館の学芸員さんと打ち合わせ。
以前から講演を依頼されており、わざわざ横浜からおいでになった。
ある戦国史関係の研究会でかつてご一緒したことがあったが、いつも礼儀正しい方である。
信長や秀吉の新出文書についても、さりげなく情報を提供して下さった。
いつもお世話になっているので、少しはご恩をお返ししようと、不肖ながらお引き受けした。
テーマは信長の馬揃えである。
５月の連休明けの日程である。
正式に決まったら、またお知らせします。
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2月7日（木）
今日は終日外出だった。
京都の友人中村武生氏が所用で東下してきたので、一緒に表題の２館をめぐる。
彼のブログ（左のリンク欄「歴史と地理な日々（新版）」参照）に書いている篤姫関係のある史料探しである。私も関心がありながら、刊本史料では見つけられなかったので、ここは呉越同舟と相成る。
まず竹橋の国立公文書館に行く。個人的には内閣文庫といったほうがなじみがある。
最近久しぶりに来たが、以前のアナログ状況がまったく一新されて、整然とデジタル化されているのに驚く。
中村氏がくだんの史料を閲覧している間に、私は懸案になっていた、ある信長関係の史料を探す。某雑誌企画のために、どうしても事前に確認しておきたいものだった。
閲覧してみたら、推測どおりだった。勘の悪い私にしては珍しいくらい、ど真ん中ストライクのビンゴだった。うれしくなって、全10冊の複写を申請した。
受付に閲覧申し込みをしたとき、デスクの女性がどこかで見た方だと思っていたら、先方から「桐野先生」と声を掛けられた。先生なんてご大層な身分ではないがと思いつつ、記憶を辿ってようやく思い当たった。
私の古文書講座の受講生の友人の方で、昨年、一席を共にした方だった。あまりの奇遇に驚く。最近、奇遇ばかりだ。
おかげで、私のほうは成果があった。
そして、帰ってきてから思い出したが、ここには、以前当ブログで話題になった「別本川角太閤記」を所蔵しているのだった。それを見てくるのを忘れた。もっとも、時間がなかったので、じっくり見る余裕はなかったと思うが。
だが、中村氏のほうは、史料が年次違いでヒットせず。
その後、すぐ近くの江戸城本丸へと行く。
天守台跡が目の前にあった。
大奥跡や松之廊下跡の写真を撮り、中村氏と二人で記念撮影。
お互い、あまり時間がなかったが、乗りかかった船なので、国会図書館まで足を伸ばす。
同館内の憲政資料室にある、ある有名な幕末島津氏史料にあたるため。
事前に目録で当たりをつけ、受付からマイクロフィルムのリールを何本か借り出し、リーダーをしこしこ回す。
これだという史料名にぶつかったが、残念ながら、これまたはずれだった。諦めずに、さらに何本かセットして探してみたが、結局見つからず。
それでも、いくつか副産物があった。篤姫の明治以降の動静がわかる史料もあって、それなりに興味深かった。
しかし、肝心の史料は一体どこにあるのだろうか。
宿題を残したまま、最寄り駅で上洛する中村氏と別れた。
その後、拙宅近くの喫茶店で、横浜の某博物館の学芸員さんと打ち合わせ。
以前から講演を依頼されており、わざわざ横浜からおいでになった。
ある戦国史関係の研究会でかつてご一緒したことがあったが、いつも礼儀正しい方である。
信長や秀吉の新出文書についても、さりげなく情報を提供して下さった。
いつもお世話になっているので、少しはご恩をお返ししようと、不肖ながらお引き受けした。
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南日本新聞連載「さつま人国誌」第42回、「石河確太郎と英国留学生」というタイトルで書きました。ここです。
また、それについての当ブログで、その記事の告知と若干の補足を述べました。ここです。
そのなかで、英国留学生に選ばれた一人である町田猛彦が出港前、串木野の羽島で「変死」したと書きました。
これは、見知らぬ異文化と向かい合わねばならぬ英国留学生たちの不安と苦悩の極端な一例を示すものとして取り上げました。ある新書の記事をもとにして書きましたが、「変死」の出典が明記されておらず、英国留学生研究では権威ある著者を信用して、出典の裏づけをとる作業を怠ってしまいました。
また、町田猛彦なる人物はどのような出自なのか。留学生仲間の同姓である町田三兄弟（民部・申四郎・清蔵）と縁者なのか否かという別の疑問も提示しておきました。
それらの疑問を一気に解決してくれそうな史料がありました。
友人のＭ川さんからご教示を受けたものです。
「財部実行回顧談」 『新修 森有礼全集』第４巻所収 文泉堂書店 1999年
という史料です。
財部実行は、留学した町田兄弟の一人、町田清蔵のことで、養子になったので名字が変わっています。
この回顧談に当然、英国留学の思い出が述べられているのですが、次のような記述がありました。
「一行十七人（内一人に民部の三弟は羽島と云ふ所にて罹病し渡英を免ぜらる）」
町田兄弟は、上から民部、申四郎、清蔵という順です。
「三弟」といえば、清蔵になりますが、清蔵こと財部実行は回顧談の主で渡英していますから、該当しません。それなら誰かということになります。
同姓の町田猛彦だと考えるほかないのではないかと思います。
もしそうなら、当初渡英する予定の町田兄弟は四兄弟だったことになります。
そして、町田猛彦は病気にはなったけど、「変死」していなかったことになります。
直前に病気のせいで渡航できなかったことを恥として、死んだことにしたのでしょうか？
なお、Ｍ川さんによれば、別の史料（長崎にある名簿）の慶応2年（1866）条に、町田猛彦の名前があるとのこと。猛彦は英国渡航ならず、その後、長崎に行ったのかもしれません。
貴重なご教示をいただいたＭ川さんに謹んで御礼申し上げます。
【お願い】
なお、この連載で取り上げた蘭学者・石河確太郎について、管理者しか見られないコメントをいただきました。九州方面の研究者で、永年、石河を追っている方です。非常に貴重な情報をいただいたのですが、メールアドレスがなくて、御礼のしようがありません。
もし、この書き込みをご覧になったら、左下のメールフォームからもう一度、空メールでもいただければ有難いです。御礼とともにお尋ねしたいこともありますので、お手数ですが、ご検討下さい。
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また、それについての当ブログで、その記事の告知と若干の補足を述べました。ここです。
そのなかで、英国留学生に選ばれた一人である町田猛彦が出港前、串木野の羽島で「変死」したと書きました。
これは、見知らぬ異文化と向かい合わねばならぬ英国留学生たちの不安と苦悩の極端な一例を示すものとして取り上げました。ある新書の記事をもとにして書きましたが、「変死」の出典が明記されておらず、英国留学生研究では権威ある著者を信用して、出典の裏づけをとる作業を怠ってしまいました。
また、町田猛彦なる人物はどのような出自なのか。留学生仲間の同姓である町田三兄弟（民部・申四郎・清蔵）と縁者なのか否かという別の疑問も提示しておきました。
それらの疑問を一気に解決してくれそうな史料がありました。
友人のＭ川さんからご教示を受けたものです。
「財部実行回顧談」 『新修 森有礼全集』第４巻所収 文泉堂書店 1999年
という史料です。
財部実行は、留学した町田兄弟の一人、町田清蔵のことで、養子になったので名字が変わっています。
この回顧談に当然、英国留学の思い出が述べられているのですが、次のような記述がありました。
「一行十七人（内一人に民部の三弟は羽島と云ふ所にて罹病し渡英を免ぜらる）」
町田兄弟は、上から民部、申四郎、清蔵という順です。
「三弟」といえば、清蔵になりますが、清蔵こと財部実行は回顧談の主で渡英していますから、該当しません。それなら誰かということになります。
同姓の町田猛彦だと考えるほかないのではないかと思います。
もしそうなら、当初渡英する予定の町田兄弟は四兄弟だったことになります。
そして、町田猛彦は病気にはなったけど、「変死」していなかったことになります。
直前に病気のせいで渡航できなかったことを恥として、死んだことにしたのでしょうか？
なお、Ｍ川さんによれば、別の史料（長崎にある名簿）の慶応2年（1866）条に、町田猛彦の名前があるとのこと。猛彦は英国渡航ならず、その後、長崎に行ったのかもしれません。
貴重なご教示をいただいたＭ川さんに謹んで御礼申し上げます。
【お願い】
なお、この連載で取り上げた蘭学者・石河確太郎について、管理者しか見られないコメントをいただきました。九州方面の研究者で、永年、石河を追っている方です。非常に貴重な情報をいただいたのですが、メールアドレスがなくて、御礼のしようがありません。
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先日、「猪熊事件と松木宗信」というエントリーを書きました。
そのなかで、上甑島にある松木宗信の墓と、八丈島で他界した宇喜多秀家の墓の写真を探していると書いたところ、さっそく反応がありました。
松木宗信については、私の出身高校の先輩から弟さんが松木の墓のある里村に公務員として勤務していたので、何かあるはずだというお返事。
甑島は上甑・中甑・下甑の三つに分かれ、かなり大きな島嶼なのですが、まさに墓のある里村（上甑島）におられたとは、と驚きました。
また、宇喜多秀家については、たまたま八丈島に観光に行ったという古い友人２人からほぼ同時に返事をいただきました。共通するのは２人とも研究者だという点。一人は新選組、もう一人は織豊期です。
とくに後者の方は、私がエントリーをアップしたその日に八丈島に在島されていたそうで、その奇遇に驚いております。
ネットのよさを実感させられた出来事でした。
改めて御礼申しあげます。
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そのなかで、上甑島にある松木宗信の墓と、八丈島で他界した宇喜多秀家の墓の写真を探していると書いたところ、さっそく反応がありました。
松木宗信については、私の出身高校の先輩から弟さんが松木の墓のある里村に公務員として勤務していたので、何かあるはずだというお返事。
甑島は上甑・中甑・下甑の三つに分かれ、かなり大きな島嶼なのですが、まさに墓のある里村（上甑島）におられたとは、と驚きました。
また、宇喜多秀家については、たまたま八丈島に観光に行ったという古い友人２人からほぼ同時に返事をいただきました。共通するのは２人とも研究者だという点。一人は新選組、もう一人は織豊期です。
とくに後者の方は、私がエントリーをアップしたその日に八丈島に在島されていたそうで、その奇遇に驚いております。
ネットのよさを実感させられた出来事でした。
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昨日の大河ドラマに登場した重富島津家の右近君（のち図書久治）。
おそらく出番は昨日の1回だけでしょう。
その画像がありますので、ご紹介しておきます。TVの役者ととてもよく似ています。いかにも、坊ちゃんで勝ち気そうな性格が出ていますね。
久しぶりに古書の紹介でも。
もっとも、中味よりも周辺情報のほうが面白い。
田中鉄軒『薩藩戦史考証』 皆兵社 1913年刊
江戸時代後期、薩摩藩の軍学者として知られる徳田邕興（1738〜1804）が創始した合伝流についての解説書です。
徳田は藩主島津重豪の風紀改善政策を痛烈に批判して島流しになったほどの異端児。
この頃、薩摩藩の軍制が甲州流軍学に切り替えられようとする動きに対して、同流は机上の空論であり、鉄炮使用前の軍学など有名無実と厳しく批判しております。もっともな理屈だと思います。
余談ながら、合伝流は幕末になって、伊知地正治に受け継がれたことは有名です。西郷従道・三島通庸・高崎五六・渕辺高照らは伊知地の門弟でした。
で、中味より興味深いのは、見返しに題箋風に書かれた謹呈先。
「奉呈 山縣公閣下」
とあります。
おそらく元勲・山県有朋（1838〜1922）に贈ったのではないかと思います。
この本の発行年には、山県は75歳ながら、まだ健在です。
山県に贈呈されたとすれば、当然、パラパラ程度にはめくったのではないかと。
そう考えると、山県が触れたかもしれない本がめぐりめぐって、私の手許にあるというのは、なかなか感慨深いものがあります。
もっとも、この本が流出したとすれば、山県家からということになりますが、さて……。
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おそらく出番は昨日の1回だけでしょう。
その画像がありますので、ご紹介しておきます。TVの役者ととてもよく似ています。いかにも、坊ちゃんで勝ち気そうな性格が出ていますね。
久しぶりに古書の紹介でも。
もっとも、中味よりも周辺情報のほうが面白い。
田中鉄軒『薩藩戦史考証』 皆兵社 1913年刊
江戸時代後期、薩摩藩の軍学者として知られる徳田邕興（1738〜1804）が創始した合伝流についての解説書です。
徳田は藩主島津重豪の風紀改善政策を痛烈に批判して島流しになったほどの異端児。
この頃、薩摩藩の軍制が甲州流軍学に切り替えられようとする動きに対して、同流は机上の空論であり、鉄炮使用前の軍学など有名無実と厳しく批判しております。もっともな理屈だと思います。
余談ながら、合伝流は幕末になって、伊知地正治に受け継がれたことは有名です。西郷従道・三島通庸・高崎五六・渕辺高照らは伊知地の門弟でした。
で、中味より興味深いのは、見返しに題箋風に書かれた謹呈先。
「奉呈 山縣公閣下」
とあります。
おそらく元勲・山県有朋（1838〜1922）に贈ったのではないかと思います。
この本の発行年には、山県は75歳ながら、まだ健在です。
山県に贈呈されたとすれば、当然、パラパラ程度にはめくったのではないかと。
そう考えると、山県が触れたかもしれない本がめぐりめぐって、私の手許にあるというのは、なかなか感慨深いものがあります。
もっとも、この本が流出したとすれば、山県家からということになりますが、さて……。
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大河ドラマ「篤姫」第５回「日本一の男」
今回、於一（篤姫）と肝付尚五郎の話は創作全開なので、あえてコメントする必要はないのかもしれませんが、ただ、ひとつだけどうしてもおかしいので、指摘しておきます。
重冨島津家の忠教（のち久光）から持ち込まれた縁談話。
忠教の二男右近だといっていましたね。
この人、のちの図書久治のことです。島津分家のひとつ（八家のひとつ）宮之城島津家を継ぐ人で、慶応年間は首席家老を勤めた人です。
慶応3年（1867）、武力討幕の動きが出たとき、反対派だったため、明治初年の藩政改革で失脚の憂き目に遭います。のちに久光に勘当され、失意のうちに没します。
ドラマの時点では右近久中と名乗っていることになっています。
でも、篤姫よりずっと年下なんです。
天保12年（1841）生まれですから、篤姫や尚五郎より6歳も年下。
どうやら放映時点が嘉永4年（1851）か翌5年の設定ですから、右近は数えで11歳か12歳。
とてもじゃないが、適齢期とはいえそうもないです。17歳の篤姫から見たら、年齢が不釣り合いで、アウトオブ眼中でしょう。現代だと、高校生と小学生の間柄ですからね。
ましてや、的場で弓を引くのは早すぎますね。
じゃあ、忠教の長男又次郎（のちの藩主茂久）ならいいかといえば、これも右近より1歳年上なだけですから、大勢は変わりませんね。どっちにしろ、設定がおかしいです。
それもこれも、お由羅派＝忠教、斉彬派＝今和泉家という設定に無理があるんでしょうな。だいたい史実に即していないし。
一門四家同士の婚姻や養子などは頻繁に行われており、その実、右近の弟の英之進忠欽は、篤姫の次兄忠敬（岡田義徳）の養子になっていますけどね。
もうひとつ、今回はやたら身分や家柄にこだわっていました。
肝付家の尚五郎が一門の今和泉家より身分が下といっていたけど、それほど卑下するような間柄ではないのでは。
その証拠に、尚五郎の生母は重冨島津家の先々代の当主忠寛の一女です。つまり、一門四家と一所持の間の婚姻や養子のやりとりはよく行われていたということです。
もっとも、尚五郎は三男で部家住だから、その点では気にするのはやむをえないですが。
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今回、於一（篤姫）と肝付尚五郎の話は創作全開なので、あえてコメントする必要はないのかもしれませんが、ただ、ひとつだけどうしてもおかしいので、指摘しておきます。
重冨島津家の忠教（のち久光）から持ち込まれた縁談話。
忠教の二男右近だといっていましたね。
この人、のちの図書久治のことです。島津分家のひとつ（八家のひとつ）宮之城島津家を継ぐ人で、慶応年間は首席家老を勤めた人です。
慶応3年（1867）、武力討幕の動きが出たとき、反対派だったため、明治初年の藩政改革で失脚の憂き目に遭います。のちに久光に勘当され、失意のうちに没します。
ドラマの時点では右近久中と名乗っていることになっています。
でも、篤姫よりずっと年下なんです。
天保12年（1841）生まれですから、篤姫や尚五郎より6歳も年下。
どうやら放映時点が嘉永4年（1851）か翌5年の設定ですから、右近は数えで11歳か12歳。
とてもじゃないが、適齢期とはいえそうもないです。17歳の篤姫から見たら、年齢が不釣り合いで、アウトオブ眼中でしょう。現代だと、高校生と小学生の間柄ですからね。
ましてや、的場で弓を引くのは早すぎますね。
じゃあ、忠教の長男又次郎（のちの藩主茂久）ならいいかといえば、これも右近より1歳年上なだけですから、大勢は変わりませんね。どっちにしろ、設定がおかしいです。
それもこれも、お由羅派＝忠教、斉彬派＝今和泉家という設定に無理があるんでしょうな。だいたい史実に即していないし。
一門四家同士の婚姻や養子などは頻繁に行われており、その実、右近の弟の英之進忠欽は、篤姫の次兄忠敬（岡田義徳）の養子になっていますけどね。
もうひとつ、今回はやたら身分や家柄にこだわっていました。
肝付家の尚五郎が一門の今和泉家より身分が下といっていたけど、それほど卑下するような間柄ではないのでは。
その証拠に、尚五郎の生母は重冨島津家の先々代の当主忠寛の一女です。つまり、一門四家と一所持の間の婚姻や養子のやりとりはよく行われていたということです。
もっとも、尚五郎は三男で部家住だから、その点では気にするのはやむをえないですが。
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以前から、連載中の「さつま人国誌」に書きたいと思っているテーマなのだが、それにふさわしい写真を所持していないために、ずっと書けないでいる。
猪熊事件は御存じの方もおいでだろうが、江戸時代初め、慶長年間に起きた有名な宮廷スキャンダル。
公家の少将猪熊教利らが起こしたので、その名前で呼ばれている。
この事件は、ときの後陽成天皇から関係者が勅勘を受け、徳川幕府も公家や女官を斬罪・配流などの処罰をした。女官は伊豆七島に流されたことは知られている。
そのうちの一人、左少将松木宗信は薩摩の硫黄島に配流と決まったが、島津家久の計らいにより、甑島に配流替えになったという。同じ離島でも、硫黄島より甑島のほうが本土に近く、島も大きく利便性があるという配慮だったのだろうか。
それはともあれ、松木宗信は甑島のうち、上甑島の里村で没している。墓は同村の西昌寺跡にあるらしいというところまではわかっている。もし彼を取り上げるなら、ぜひともこの写真がほしいのだが、残念ながら、甑島は未踏の地で、写真をもっていない。
もし松木宗信の墓の写真をお持ちの方がおいでなら、ぜひご一報下さいませ。相応のお返しをしますので。
それで、彼を取り上げる一番の理由だが、彼の末裔に有名な人物がいるからである。幕末から明治にかけて活躍した松木名字の薩摩藩士といえば……。
もうおわかりでしょう。
余談
島流しつながりでいえば、宇喜多秀家の八丈島にある墓の写真をお持ちの方はおいでではないですか？ 秀家も島津家に匿われているので、いつか取り上げたいと思っております。
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猪熊事件は御存じの方もおいでだろうが、江戸時代初め、慶長年間に起きた有名な宮廷スキャンダル。
公家の少将猪熊教利らが起こしたので、その名前で呼ばれている。
この事件は、ときの後陽成天皇から関係者が勅勘を受け、徳川幕府も公家や女官を斬罪・配流などの処罰をした。女官は伊豆七島に流されたことは知られている。
そのうちの一人、左少将松木宗信は薩摩の硫黄島に配流と決まったが、島津家久の計らいにより、甑島に配流替えになったという。同じ離島でも、硫黄島より甑島のほうが本土に近く、島も大きく利便性があるという配慮だったのだろうか。
それはともあれ、松木宗信は甑島のうち、上甑島の里村で没している。墓は同村の西昌寺跡にあるらしいというところまではわかっている。もし彼を取り上げるなら、ぜひともこの写真がほしいのだが、残念ながら、甑島は未踏の地で、写真をもっていない。
もし松木宗信の墓の写真をお持ちの方がおいでなら、ぜひご一報下さいませ。相応のお返しをしますので。
それで、彼を取り上げる一番の理由だが、彼の末裔に有名な人物がいるからである。幕末から明治にかけて活躍した松木名字の薩摩藩士といえば……。
もうおわかりでしょう。
余談
島流しつながりでいえば、宇喜多秀家の八丈島にある墓の写真をお持ちの方はおいでではないですか？ 秀家も島津家に匿われているので、いつか取り上げたいと思っております。
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